一貫道郭明義

三寶相關訓文(五)

這是chang前賢多年來細心蒐集的仙佛指導三寶修持的訓文，提供給大家參考。

因訓文內容太多，將分次發表。chang前賢沒有成立部落格，要回應可以在後學留言板留言。

三、第三寶：合同的意義

1、三官大帝降：   天佛院遊記

◎    合同(見素抱樸)

合同抱起「宇宙同」。今哲學家有「宇宙即我，我即宇宙」之悟境，此乃契合大我，回皈世界大同之佛心矣。易云:「一陰一陽謂之道」，更是明示色空合同之真理。所以子亥相叉，便是抱個無極，故而此寶乃是在借身根之領悟而契會真道也!

◎合同(赤子觀想法)

子亥相叉本含陰陽合一之象，亦是一個「孩」字，故手抱合同好比手抱一嬰孩。赤子之心即是

天真無邪之自性佛，亦即平常心也。赤子之心非識、非知、非欲、無憎愛、無分別、不造作、不執著、天真純潔、餓來吃飯、睏來眠、於事無心、無心於事。一切順乎天然之流露，修子若是能入此含意，時時懷抱著一顆赤子之心，二六時中與赤子之心合，與赤子之心同，隨緣而化，興慈佈道，眾善奉行，諸惡莫作，何患道果不能成熟? 故 吾帝深盼白陽弟子能深解 天然如來之甚深法義也。

2、濟公活佛慈訓

◎人一叩是什麼？人一叩叫命，是提醒你，你有一個命，你的天命非常的重要，所以你來這裡是提醒你，時時刻刻不要忘了自己的天命、天性，不是叫你來要拜偶像。可是你在叩的時候，你的天命能夠跟上天的真神交流感應，在你的一動一靜之中，你早就做到了禪定，而不執著形象。我一定要去坐禪，要見老母，要見仙佛，我要學禪定，那是假的，你可以修到見老母，但是你可以做理天的仙佛嗎？

◎作揖的時候，為什麼要抱合同？因為要叫你「看到好的東西抱在胸前，然後要去做」。

3、濟公活佛慈訓：  發一 光明的智慧1

膜拜叩首，是拜自己的性命，命怎麼寫？人一叩。在叩頭的時候，就是在告訴自己，要做自我反省的功夫，如果趾高氣昂，能夠反省出什麼嗎？心志高傲，永遠認為自己是對的，那有什麼好反省的？人人心中，天賦靈性都是個自性佛，所以面對仙佛時，就好像看到自己的佛性一樣，對仙佛鞠躬，就等於對自己謙恭反省，做揖的時候，就好像立身行道於紅塵中，要懂得謙恭反省，要把腰放低一些，才不會碰到矮門，再來就是左腳向前跨出，好像做事一樣，凡事不可操之過急，也不要太莽撞，就如孔老夫子所說的中庸之道。光去做不會思考，是不會合乎中道的；光思考不去做，理想也不會實現，所以為人處世總要一步步踏實的來。所以當我們再對仙佛叩首時，就是在對我們做最好的反省，曾老夫子說過一句話：「吾日三省吾身」。吾日三省吾身方能成就一代聖人。修道、學道的路途中，心要懂得去調伏、去平靜，要懂得境隨心轉，不能心隨境轉。

4、南海古佛慈訓：

子亥相抱意味著懷抱赤子之心，修煉返老還童，有孩子一般純潔無染之心，了卻種種罣礙、煩惱與因果障礙。

5、濟公活佛慈訓：  發一   老師的話一

叩首、跪拜，是在拜你自己呀！拜什麼？拜你的自性。自性就是佛啊！何處覓真佛？你的自性就是佛，你自己就是菩薩，還要不要到處去拜佛？這一點，你如果認清楚了，十年在修、二十年還是在修，你活到一百歲還在修啊！

6、濟公活佛慈訓：  中華民國八十五年歲次丙子正月初二日發一靈隱桃園彌勒佛殿 三天法會

有的徒兒埋怨說，叩頭是一種麻煩；一百叩首就感覺很累，佛規禮節太麻煩！什麼是叩頭？叩

頭有幾劃？（二十一劃）  （二十一→ 主）   這都是有含意的，所以不要怕叩頭，越叩越多越好！

山不轉路轉；路不轉人轉；人要轉就從「心」開始轉，所以這個心很重要。

7、濟公活佛慈訓   發一光明的智慧三

   我們在叩首的時候，要低心下氣，就是要把心收回來。

8、天然古佛： 發一靈隱  聖佛綸音二

自性三寶，自性有佛堂，自性有佛燈，所以趕緊讓萬家生佛。人多叩頭一天，就多一天的寧靜，多一天的清靜，你的念頭，你的心就在隨行功德，所謂見性是功，平等是德，古來有訓。

9、無極老母降  鸞書

在進修之中，「禮拜」是一個可以將自身之能量，從內中聚集，進而融入宇宙之中的一個簡易法門；因為禮拜的儀軌，如果是端肅虔誠，外可莊嚴色身，內可凝肅意志，上可進入佛菩薩之願海，下可同化眾生之共鳴，因而佛家謂虔誠禮拜者，為佛之「應化身」，如此簡單的儀軌，卻深含自身與菩薩之間水乳交融之能量，因而不可以輕忽。

10、護法真君降   鸞書

◎    真君曰：此樓閣雖與一般無異，卻是金光四射，乃是其內奉祠祀母座，可云是凡界白陽大雄寶殿，現在堂中有護壇將軍降臨其壇，故有金光。我們進去並須要先參　母座，甚至不論三界內外神聖仙佛到其堂，均須先參駕，我攜你進去詳細即可明白。

莊生曰：稟真君：生學識淺陋，入鸞堂未久，恐有失禮儀之處，願真指示。

真君曰：你不識白陽天道禮節，你可用鸞堂禮節，表示最誠敬即可。

莊生曰：禮節亦有分別白陽禮節乎。

真君曰：當然有，青陽應運以青蓮葉為象徵，做為青陽禮節，紅陽期以紅蓮花合掌似的拜法，似紅蓮花一樣作為紅陽之象徵。白陽期以蓮藕之拜法做為白陽之真道暗傳之象徵。至於蓮藕埋藏污泥之中，猶白陽修道乃是在於混濁之世間所成就者也。所以白陽善子都在默默的為國家、社會、人類做貢獻，不求人知而行無為之善德