一貫道郭明義

22（2013-07-17）

天堂地獄何嘗無，全憑自己擇路途。

光明大道幾個走？灣灣小徑人人趨。

天堂地獄怎麼決定？善惡

諸惡莫作眾善奉行，天堂

相反的就是，地獄

天堂地獄就在一念之間

大家早安！

“天堂地獄何嘗無，全憑自己擇路途；光明大道幾個走？灣灣小徑人人趨。”這幾句很白話啦，喔，可以說，字義上是不需要什麼解釋。要看我們有沒有這個智慧啊，去判斷、去相信。

這天堂地獄到底有沒有? 自古以來，信者恒信，不信者恒不信。相信就相信，不相信就不相信。但祖師告訴我們，何嘗沒有呢？當然是有天堂、有地獄。人間都有人活在天堂，有人活在地獄的。

諸惡莫作、眾善奉行，

自净其意，是诸佛教。——《七佛通戒偈》

天堂地獄怎麼決定？善惡。“諸惡莫作、眾善奉行”，天堂；相反的，就是地獄。所以天堂、地獄就在一念之間。什麼是諸惡？殺、盜、淫，貪、嗔、癡，兩舌、惡口、綺語、妄語，這身口意三業。身三、意三、口四，加起來叫十惡。不做，就是眾善奉行，很單純。不殺生、不偷盜、不邪淫、不貪、不嗔、不癡、不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口，就是天堂。所以天堂地獄我們可以決定，“全憑自己擇路途”，自己可以選擇，往天堂走還是往地獄走。

白居易：“如何是佛法大意？”

鳥巢禪師：“諸惡莫作，眾善奉行。”

白居易：“三歲孩兒也解恁麼道！”

鳥巢禪師：“三歲孩兒雖道得，八十老人行不得！”

但是呢就像以前白居易，他問鳥巢禪師，“什麼是佛教？”鳥巢禪師說啊，“諸惡莫做，眾善奉行。”白居易說，“這種道理誰不知道呢？三歲小兒也知道。”這個鳥巢禪師講了，“三歲小兒也知道，八十老翁行不得。”你到了八十歲，你還做不到。所以修道是一件很簡單的事情，上天堂也是簡單的事。沒有叫你做什麼，只有叫你不要做什麼。

什麼叫無為法？我們人生，小孩子很快樂啊，他不用負擔。可是開始大人要他學什麼、做什麼，他就煩惱了。那我們一輩子都在做什麼？告訴自己、告訴別人，你要學習什麼，你要做什麼。

那佛法是無為法，是告訴你不要做什麼。不該做的事不要做，就好了，那順其自然就是天堂了。有困難度嗎？沒有，意願而已。大部分人不會想到自己不要做什麼，只有想到自己要做什麼，要追求什麼。就好像說健康一樣，其實要進天堂就像維護健康一樣，是很容易的，因為健康是本有的。

天堂，並不是說你要去經營創造的，不是說你要當一個工程師，你要讀多少書、要學多少的技能、還要有多少年的經驗，才可以當一個工程師、當一個音樂家、當一個醫生、或者當一個老師，那要經過很多年的努力。天堂不是你努力來的，上天賜給你的，好像身體的健康，是上天賜給我的一樣，不要破壞就好了，不要破壞它。所以說，哎，小孩子生下來就很快樂，手舞足蹈，活在天堂。因為他還沒有變壞，當他變壞，就慢慢走像地獄。

健康的身體，你不要亂吃亂喝，你不要破壞它，它自然就健康。它不是你要經過怎麼樣努力去奮鬥啊，才可以得到健康。天堂也是一樣，你如果諸惡莫做、眾善奉行，你在哪裡都是天堂。所以天堂就是快樂，快樂天堂；地獄就是痛苦，當你痛苦的時候你就在地獄。邪惡的人到哪裡都是地獄啊，扮演哪一種角色，都是活在地獄裡面。

所以什麼會讓人痛苦？我們想天堂，是不是啊，金銀珠寶啦，住在超級豪宅裡面、宮殿裡面，然後錦衣玉食？不是。你過這種日子的人，一樣可以過得很痛苦，富豪不見得快樂。那總統快樂嗎？不快樂啊，因為馬英九，馬英九就快樂嗎？

但是我們要了解痛苦的原因是什麼。我們一般人認為的痛苦，因為我沒有錢啊，我沒有愛情啊，我沒有親情啊，我沒有小孩子、我沒有婚姻、我沒有事業啊，我沒有美貌啊，甚至我沒有健康啊，所以的痛苦。這是錯誤的觀念，痛苦的原因在哪裡？罪。只有罪，才能夠讓人痛苦；你沒有罪的話，不會痛苦。所以耶穌沒有罪，釘在十字架上，他都不會痛苦，他解脫；你有罪的人，當了國王一樣會痛苦。所以天堂就在眼前，“西天雖遠頃刻到”，就在眼前。

無為法，你看，不用努力奮鬥，不要做壞事就好了。你想想看，有沒有貪心啊、嗔恨心啊、愚癡啊？愚癡，並不是說我什麼都不懂，而是什麼都自以為懂，真正的愚癡。什麼都自以為自己有道理，這才是愚癡。有沒有殺盜淫，殺生、偷盜、邪淫，是不是？撒謊啊、惡口罵人啦、兩舌啦，講是非呀？

早上一位道親打電話，接起來就在哭，接她這樣的電話已經接了很多年。覺得好痛苦、好煩惱喔，一個孤家寡人、單身，永遠為了賺不到錢煩惱，她說希望我指點她一個人生的方向。我說，四個字，你人生就全部解決了。她說：“哪四個字？”“不講是非。”“我知道了，點傳師。”喀(掛電話)。

這麼多年了，太了解了。所有的痛苦都來自於愛講是非，最後把自己的天堂路都給講斷掉了。所以她自己可以解決，就這一點，她這一點斷掉以後就好了 。所以“天堂地獄何嘗無，全憑自己擇路途”。

“光明大道幾個走？灣灣小徑人人趨。”今天我們傳這個道啊，大道，光明大道。一走，走上去就是無限光明，而且很容易走，沒有人跟你競爭的。無為法，不用讀很多的書、不用做很多的事，就叫你不要做一些不該做的事就好了，不要動一些不該動的念頭，不要說一些不該說的話，再簡單不過了。健康是很容易得到的，天堂也很容易得到。都是本來就給你的，不要破壞就好了。

大道甚夷，而民好徑——《道德經》

心向道場，玄關，法輪常轉，就開始轉化

上天降“道”來救人，魔鬼用“錢”來害人

你眼睛要保持明亮，很簡單，不要破壞它。你沒有眼睛，要得到一個眼睛，當然不容易，但是已經有了，不要破壞。但是地獄就是創造出來的，就像疾病是創造出來的，地獄是自己創造出來的。那是很難走的啊，要創造一個地獄是很困難的。因為它是沒有的嘛，本來是沒有的，現在要創造出來，無中生有，那是困難的。但是我們人卻努力地去創造地獄。

大道甚夷，而民好徑。——《道德經》

什麼叫做“天堂有路你不走，地獄無門你闖進來”？地獄無門，還要披荊斬棘啊，闖出一條路出來。人是不是很努力在創造地獄？在創造地獄。所以光明大道，“大道甚夷”啊，“而民好徑。”老子講的啊，大道很平坦那，寬闊平坦。夷這意思就是，我們說化險為夷嘛，平坦的大路。但是老百姓呢喜歡走小路，覺得披荊斬棘、流血流汗，很有成就感。小小的路，大家跟著走。你說有人這麼笨嗎？有，只是不知道自己笨。

無為法，“諸惡莫做，眾善奉行。”有人跟你競爭嗎？沒有；有人跟你搶著說我不要做壞事？不做壞事，沒有人跟你競爭啊，沒有對手的，願意可以做得到，天堂就在眼前。天堂只在目前，不在遙遠，下定決心。

十惡，聽得懂啊，每個人都聽得懂啊，所謂“三歲小兒也知道，八十老翁行不得。”但是你要做到啊，做得到。今天你得道了，你只要進入道場。其實，我們為什麼做不到？就是我們在阿賴耶識裡面這種習性啊，這種貪心的習性、瞋恨心的習性、殺盜淫的習性、妄語、兩舌、講是非啦、惡口罵人啦、撒謊啦，這些習性太重了，那個習性的種子喔，化不掉。這只有“道”就可以化。

今天你得道了，只要一接近道場就開始在化。它不是改變你的思想、言語和行為，是從根本上把你潛意識裡邊的這個習性的種子給洗掉。而不是壓制它，不是壓抑它，不是節制它、拘束它，方法很簡單，你心向著道場、心向著道、心向著通天竅，通往天堂的那一條路，玄關竅。大的向著道場、小的向著自己的玄關竅， 就開始化了，法輪常轉，就開始轉化。

壓抑和轉化是不同的。壓抑是什麼？我舉例來說，比方說我們在座的同修清口茹素，我很愛吃肉的，但我認為吃肉是錯的，對身體健康也不好，殺生害命啊，上不了天堂，所以我要壓抑這個吃肉的欲望，那很痛苦。但是呢，真的一心向道，你就會發現，你變得害怕那個味道。注意喔，不是說我喜歡，我壓抑它，而是我非但不喜歡，我還害怕它。

像石岡的那個壇主就說，她小孩子在一中街服飾店賣衣服。她說一中街那地方那麼熱鬧，但是只有一間素食自助餐，做的還很難吃。她有一次怕她小孩子在裡面偷偷開齋了，她就幫他到一中街附近去找素食。就找不到啊，沒有人做素的，怎麼辦？後來她就帶著他到處找，開著車。哎，看到有一家看起來像應該是有兼做一些素食，菜單上面有寫。她就叫這個小朋友，你去問問看他們有沒有做素食?

他就走過去，一走到到店門口就又走回來了。她說：“哎，你有沒有問那？”他說：“問什麼？一靠近，那海鮮的味道，聞了都快暈倒了。”他就趕快退回來。這就他已經轉化掉了,他不是在壓抑自己的欲望,“喔，好香啊，好好吃，但是我要忍耐。”所以這非常容易達到的。

我們道親都是這樣的啊，慢慢就化掉了。這個就是所謂的轉識成智，這就是轉識成智啊，就轉掉了，變成智慧了。然後自私自利的，哎，變成犧牲奉獻；心胸狹窄的，變成度量寬大；斤斤計較的，變得越來越不計較了。有時候自己沒有去努力要求自己，但是別人跟你相處，發現你怎麼越來越不一樣了？這是非常重要的。

那上次有一位道親，說她姐姐的佛教徒的好朋友嘛，有一次在跟她吃飯的時候在聊說，說她的家人那，信了一貫道以後，怎麼不好怎麼不好。她姐姐說，我沒這種感覺啊，我妹妹信了一貫道以後越來越好。這是一種感受，你生命的一種轉化。她身邊的人最清楚，家人最清楚。這就是走上光明大道，越來越光明。“你有覺得你姐姐越來越好？”有？哈哈哈哈，很明確。

這就是越來越光明，走向通往天堂的光明大道。還有一條路很難走的，大家拼命走。簡單地說啊，錢。

昨天早上才有一位道親在問我，說現在這個世間生死苦海，要怎樣去拯救善良? 我說啊上天降“道”來救人，光明大道，降下“道”來救人。只要你願意靠近，你就從裡面到外面，慢慢轉變。上天就用一個“道”就可以救所有的人，哎，你願意，你就得救。魔鬼，魔鬼也用最簡單的，大家都把武器用到最簡單。用最簡單的辦法就可以來害人，用什麼來害人？錢。呵呵呵呵，都是一個字，一個是道，一個是錢。用錢來害人。

為什麼“彎彎小徑人人趨”，那個徑很小，只有一個字，叫做錢，說穿了就是一個錢，什麼都為了錢。現在為了錢多可怕啊，什麼事都做得出來啊。

上次還有一個道親跟我講，她小孩子，從小獨生子啊，從小栽培他到美國去讀碩士，回來以後呢，跟媽媽搶財產。有沒有這個道理？要把媽媽趕走。那當然那個法官很憤怒啊，斥責他。

但是呢這種事情還有成功的哎。前天我從哪看到啊，有一個老先生不是把房子贈與給媳婦嘛，大概怕死了以後遺產稅太重，就好心贈予給媳婦，媳婦呢又贈與給孫子。現在孫子要把他趕出去，法院還還判決老翁敗訴了。你們有沒有看到這個新聞？八十幾歲的老人家。就是為了錢，喪心病狂的事都做得出來。那很困難的事哎，要把老爺爺趕出去，這麼多輿論要制裁他。只有碰到這種恐龍法官才會判那，判這老翁要被趕出去。是不是這個法官，自己也幹這種事啊？這麼困難，還要努力去達成。

哎，修道這麼簡單的事，沒人要做，沒有人要做。所以不要把人世間的事想得太複雜，一個“道”，光明；一個“錢”，墮落黑暗，就是這樣。一個利、一個義嘛，君子和小人就在這裡，一念之間嘛，義利之辨那。你要選擇義，還是選擇利？就是這樣。

好，我們今天講到這裡喔。