一貫法門修持- 1

好感謝天恩師德
感謝我們藍點傳師
我們諸位點傳師的慈悲啊
我們諸位前賢的大德
給後學這樣的一個殊勝的機會啊
來到我們 慈基佛堂啊 來學習
那麼今天呢
這個藍點傳師 為後學所安排的課題是
一貫法門的修持
那麼今天我們一貫道
有我們不同於一般教門的修持的功夫
基本上的大宗旨是不同的啊
然後怎麼樣下手修行
和教門裡面的以戒為師呢
以法為師
或者說是以佛為師
以人為師 以師為師
都大不相同
以前在 因為我們這個道呢
我們講我們的道統啊
堯舜禹湯文武周公孔子 這樣一路下來
然後在同樣 另外一個道統啊
從釋迦牟尼佛 傳28代傳到達摩祖師
然後達摩祖師到中國以後
把他所傳的道統和
中國的道統融合以後
變成中國獨特的一個禪宗
啊而這個禪宗叫做 祖師禪
就是由 祖師傳承 的禪宗
這個 祖師禪的禪宗呢
傳了六代
傳到六祖惠能
從六祖惠能以後
兵分兩路
一路出家 一路在家啊
出家的這一脈呢 單傳獨受
很重視修持的功夫
在家的這一脈呢 負責普度收圓啊
就是我們今天 一貫道 就是承續去這種
在家這一脈的法源
所以這是我們一個道統傳承
好 那麼在這個唐朝的時候
講到修行有分 宗門和 教門
有分 宗門和 教門
我們說宗教宗教啊
宗是根本 教是枝葉
沒有根本 就沒有枝葉
所以有沒聽說過教宗 有教宗
教宗 若望保祿二世
宗教 宗是根本 教是枝葉
那麼教門傳的和 宗門傳的不同
在唐朝的時候一講到宗門和教門 分得的很清楚
看你是修宗門的 還是修教門
今天我們一貫道修的就是宗門
為什麼呢
教門傳什麼
所謂 教門千萬法
教門傳千經萬典 八萬四千法
教門可以修行 這叫教門千萬
宗門傳什麼呢 宗門一隻眼
宗門光傳一隻眼睛
啊這只眼睛就是正法眼藏
啊就是我們明師指點
宗門就傳這個
這一貫道的修行法門
就從這隻眼睛開始
好像有點回音啊
這樣會不會好一點
後面還聽得到嗎
聽不到的舉手
還是剛剛那樣比較好
聽得到嗎
聽得到的舉手
聽不到的舉手
哈哈哈
還是聽不到
好聽到了吧
就是有點回音
所以說宗門傳一隻眼
我們傳道就傳這一隻眼
開你的天眼法眼慧眼佛眼啊
明師指點 就是開啟你這隻眼
這叫 宗門一隻眼
從前呢有一位高峰妙禪師
這位禪師呢 有弟子問他說
袈裟下何事
你披上架紗以後 要做些什麼事
出家人披上袈裟以後 要做些什麼事
念經啊 念佛啊 講經說法啊 參禪打坐
這都是出家人要做的事情
但是他怎麼回答呢
得道高僧不是那麼回答
他說啊 頂門開隻眼 不必口喃喃
在頂門打開一隻眼睛
這只眼睛就可以放光動地
正法眼藏 不必口喃喃
不用嘴巴呢 喃喃的去
念經啊 念佛啊 念咒啊
不用這個
只要把這隻眼睛開開就好
得道高僧是這樣回答
所以說呢
唐朝有一位大大詩人叫白居易
有沒有聽說過
白居易一輩子寫了很多的詩
後來他修行 修禪宗悟道
悟道以後呢 他寫的悟道詩
簡簡單單10個字
他說 無勞旁修道 只是此玄關
不需要很辛苦的 向旁處去修道
只是此玄關
只要在 玄關 上面安身立命就好
所以 玄關不是我們現在傳的
傳你本來玄妙關啊
自古以來就是傳這個
玄關 就是不二法門
只有當你的心 收回玄關的時候
是處於 不思善不思惡
而你人的心呢
孟子講說 學問之道無他 求其放心而已
要把那種放逸的心收回來
收回哪裡 萬法歸一 一歸玄關
所以神光(二祖)說法
達摩問他你說什麼法
他說 萬法歸一
達摩祖師問他 一歸何處
他答不出來
後來經過達摩指點以後
才知道 一歸玄關
你的心收回玄關的時候
就是進入不二法門
只有你的心 在玄關 的時候
才是 不思善不思惡
你的心離開玄關 就開始思善思惡
掉入分別心
分別心就是魔啊
這不是我說的 臨濟禪師說的
有人問他 什麼是魔
他說 分別心就是魔
我們人 起心動念
就是禍福吉凶 得失 成敗得失
美醜好壞 善惡是非
分別心 這叫二見
不二法門 不思善不思惡
怎麼做到 收回玄關
傳道就是傳你這個
萬法歸一 回到這裡來
這是安身立命之處
所以所有的嬰兒
心都處於不二
慢慢成長 就慢慢
無極生太極 太極生兩儀
兩儀生四象 四象生八卦
先天交後天
所以你看 老子就講了
道德經裡面 老子講說
什麼他說啊
要復歸於嬰兒
有道之士 要復歸於嬰兒
要回到嬰兒
孔子也講 大人者不失其赤子之心
一個聖人 不會失去他的赤子之心
像個小孩子一樣
剛生出來的小孩叫 赤子
身體還紅紅的
赤子的心 在哪裡
我們說 復歸於嬰兒
嬰兒到底是怎麼回事
赤子的心在哪裡
我們在座有很多坤道 乾道也許不曉得
不知道有沒有注意到 所有的小孩子
嬰兒剛生出來嬰兒
他一定是內視的 鬥雞眼
有沒有啊
一定是鬥雞眼 眼睛看中間
有沒有這一個經驗
當媽媽的就知道了
乾道有沒有注意到過
當爸爸 會生不會養
哈哈哈
坤道會注意到 所有的嬰兒都鬥雞眼
這個是修行
這叫內視
因為他 看回來 看回來
我們以為嬰兒鬥雞眼 那是不正常的
事實上呢
這是屬於道家的最高層的修行
叫做 內視長生
嬰兒花很多時間在 守玄
只是你不曉得
內視
所以他能夠保護他先天的本性
所以為什麼修行要 回到嬰兒
我們傳道就是 讓你回到嬰兒
明師指點 整個傳道儀式展開以後
而且是秘傳
這個秘傳也是自古就是秘傳
六祖惠能
五祖宏忍大師 傳給六祖惠能大師說
佛佛惟傳本體 師師密付本心
祖師和祖師之間 都是密付本心啊
六祖惠能再往下傳
他在 六祖壇經裡面也講
他說啊 我所傳的東西呢
從上以來 默傳分付
你要翻開六祖壇經就可以看得到
從上面歷代祖師以來都是默傳
都是秘傳的
沒有明傳
什麼要秘傳
怕你起對待心
你事先知道 事先研究
就會去分析判斷批評有成見
你什麼都不知道 你進入佛堂
傳道儀式展開以後 你身心投入
自然 非禮勿視 非禮勿動 非禮勿言
非禮勿聽 克己復禮
你的散亂心 會變得專心
專心變成一心
為什麼平心靜氣 眼看佛燈 一心不亂
沒有雜念
因為你不曉得下一步是什麼
被逼入一個 被強迫修行
被逼入一個 一心不亂的境界
明師指點
把你這個凝視佛燈的心也給掃掉了
無心無念 無心無念
完全回歸 正法眼藏
涅槃妙心
所以傳道儀式的精妙就在這裡
不管你用什麼念頭來求道
像後學點道點那麼久
有的嚼檳榔來求道
嘴巴還在嚼
有的滿臉 不屑不信
可是只要跪在那裡
平靜氣 眼看佛燈
我要點下去看很多臉
所有的臉都變得像小孩子一樣
都變這樣子啊
他那種自我的表情 通通不見了
在座的有點傳師 下次可以注意看看
那你要點下去的話 那個臉都很老實啊
沒有人要點下去 還呲牙裂嘴
哈哈哈
反正傳道儀式開始以後
他所有的雜念都能被掃掉
等到要點的時候呢
跟嬰兒一樣啊 非常的純 非常的清純
一輩子最清純的時候就是這時候
還有就是 剛誕生的時候
回歸於赤子
後學舉例來說
像後學當初啊求道的因緣
民國69年(1980)的時候
後學在 那時候是佛教徒
後學十幾歲就在佛教
讀了很多的經典
所有佛教這些法會呢都參加了
是個非常虔誠的佛教
69年的時候呢
那時候 後學已經吃素了
雖然還沒有求道就吃素
然後呢去參加
高雄元亨寺的菩薩戒
在家菩薩戒啊
這時候還記得教授和阿闍黎
就是現在的淨心長老
然後戒和尚 得戒和尚叫賢正長老
已經歸空
後學受戒以後呢
當然受菩薩戒律 覺得要普渡眾生
就有一種崇高的志向
哎 後來回到臺北來
發現有一些同修啊 佛教的同修啊
被人家騙去修一貫道
那十幾年前一貫道 那是鴨蛋教(台語)啊
是邪教啊
那麼我們正信的佛教徒
被騙去修一貫道
後學勸他回來啊 勸了半天勸不動
我說一貫道到底有什麼好的東西
他傳一些什麼 你跟我講 我跟你分析
他說 喔 那個不可說不可說
真的氣死人
他後學心想 這個一貫道很可怕
連正信的佛教徒
都可以被拉去求道 可見這個魔法驚人
所以後學就想說 我要去求道
不入虎穴焉得虎子
所以後學準備要 自己去求道
準備要打擊魔鬼
存著這個心去的
後前的時候受菩薩戒 戒疤都還在
開了疤痕
所以進入一貫道時候 後學存心不是正的
準備要來攻擊一貫道 哈哈哈
那個時候後學念佛的功夫不錯
念佛已經念到功夫成片
什麼叫功夫成片
功夫成片 我們說這個 點
念佛 如果代表 畫點 的話
一個點 代表一個 阿彌陀佛
可是這個整個片呢
這一這個 這一面啊
大部分的 都還是雜念
想東想西
功夫成片 是呢
每一點都成為阿彌陀佛
整片的在唸佛
念念相聚不斷
怎麼講呢
那時候 後學念佛 不像一般的念佛
一般的念佛都是 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 或是用唱
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀
這是農業社會 念佛的方法
為什麼 在大自然裡面念佛
一邊念佛 鳥會叫 風會吹啊
鳥叫蟲鳴 心情很愉快
工商社會也不行啊
你在唸佛 汽車喇叭叭
刹車的聲音 疙
啊然後機器的聲音 卡卡卡
根本抓不住佛號
所以那時候 後學發明一種念佛法
很有力量 教給你們
你們要學念佛就學我
但是最後我還是放棄念佛了
怎麼念佛呢
阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
咬牙切齒
跟那個黑人在唱繞舌歌一樣
阿彌陀佛 阿彌陀佛
這個時候 那個念頭
因為你抓住佛號以後
這個佛號你不用唸
走路的時候 坐車的時候
睡覺的時候 佛號會自己跑出來
突然間自己湧出來
好像泉水 阿彌陀佛 阿彌陀佛
從無聲到有聲
有時後學坐公車
在公車上面哎突然間佛號出來了
開始是小聲的 阿彌陀佛 後來越來越大聲
阿彌陀佛 阿彌陀佛
旁邊的人 以為我是瘋子(台語)
功夫成片 經過那時候
出家那些師父印證
念佛已經念到功夫成片
所以我很有把握
所以這個時候去求道啊
心裡很有把握的
我想一正壓百邪
啊我念佛的功夫這麼純
那一貫道不管有多少邪法都可以破得了
所以去求道
求道那時候也很巧
坐車子去求道 在路上啊
這褲子裂開了 哈哈哈哈哈
裂一道縫到這裡
我想回去換個褲子啊
心想沒必要吧
反正去到那邊還是要脫掉 裸體裡拜
哈哈哈
心裡的想法就是要 裸體裡拜
所以那時候人啊
十幾年前對一貫道誤解很深
那時後學是認定的這個裸體裡拜啊
我還是要去
結果到了那邊 真的褲子被脫下來
因為穿破褲子不能求道
點傳師借了一條褲子給後學
哈哈
那個時候後學的引保師是一位林先生啊
叫林輝雄
有人認識他 爸爸就是點傳師
家裡有佛堂 他是文化組的
那麼他埋伏在後學身邊已經好幾年
我們一貫道道親就很可愛
他躲在你身邊很多年
啊都不跟你講他是一貫道
他慢慢等機會來渡你
但這個看得出來 道親吃素啊
佛教徒吃素都很驕傲的
覺得自己修行好才會吃素
道親那個十幾年前 道親 都吃素
吃得很自卑的啊
覺得好像很不好意思(拍勢)我吃素(吃菜)哈哈哈
佛教徒不同 修的很好
在家菩薩才吃素
所以看得出來是道親
我就跟他說 林兄啊 你帶我去求道
他嚇一跳 求什麼道啊
我說 少裝蒜啦 一貫道
他不敢帶去他家啊 帶到慧光組去
啊這叫 嫁禍江東
哈哈哈
結果後學就在 慧光組求道
那時後學呢 跪在那邊念佛
跟後學還有其他人求道
後學一邊念佛
一邊求道
默念哪 當然你不能念出聲
點傳師就不能點道啊 默唸阿彌陀佛
結果
心裡的理想是說 我一邊念佛
點傳師一邊點道啊
點到一半的時候
因為我念佛的功力太強 他就暈倒了
哈哈哈
然後我就成功了
證明邪不勝正
結果後學還記得 點傳師在什麼
我還記得 在立愿的時候還在唸
人家是得道以後 誠心抱守
我是得道以後 阿彌陀佛
哈哈哈
嘴巴在唸 誠心抱守 心裏在唸 阿彌陀佛
還記得到這裡 念佛的心還到這裡
但是呢過了大概幾分鐘
突然間有人跟後學講說 恭喜你
恭喜你郭先生 你得道了
這句話大概大家都知道了啊
後學站起來 很恍惚啊
內心有一種很強烈的 失落感
空虛感 不知道為什麼
為什麼會有這種 失落空虛的感覺
結果坐在那邊聽三寶
經過大概5分鐘到10分鐘
突然間想起來 阿彌陀佛不見了
哈哈哈
阿彌陀佛 什麼時候被趕出腦海
我竟然不曉得
明師一指的力量大到這個地步
不曉得在哪個過程之中 被逐出腦海
這個是真正的 禪宗心法的傳承
為什麼呢
六祖惠能在壇經裡面講得很清楚
邪來煩惱至 正來煩惱除
邪念來了 煩惱就跟隨而來
正念 像念佛的念頭是 正念
正念來了 煩惱就除之而去
但是呢這個都是什麼 都不是真正的禪宗的心法
真正祖師禪是講什麼的
邪正俱打卻 菩提性宛然
邪念正念全部打掉
傳道就是把你的 邪念正念 通通打掉
邪念正念俱打卻 菩提性宛然
菩提妙性啊 這個時候才會宛然出現在世間
清清楚楚 這叫做 明心見性
所以明師指點 就是讓你 明心見性的啊
這叫無念為宗啊
不讓你念正 不讓你念惡
不讓你念人 也不讓你念佛啊
無念為宗
整個宗旨 修行的宗旨
在明師一指的那一刹那建立下來
所以我們在傳道的那一刹那 曾經無念無心
所以才能夠 保證你超生了死
所以為什麼說明師一直可以超生了死就在這裡
淨土宗也是這麼說的
後學以前有修過淨土宗
淨土宗講什麼
念佛只要 念到一心不亂
而且因為 念佛念到一心不斷
一定是 不自覺中達到
就像我們道親 求道時候 不自覺
念佛也是 一直念
哎
一不小心 念到一心不亂
自己一定不曉得
所以說很容易呢 又起惑造念
為什麼念佛念 念到一心不亂 會不曉得
你如果事先 你如果曉得 念到一心不亂
那就表示 有一個我 一條心了
有一個佛 兩條心了
我正在唸佛 三個心了
我已經唸到一心不亂 四個心了
到底有沒有一心不亂 五個心了
我找個師父給我印證一下 六個心了
所以一心不亂 一定是不自覺中達到
念到了不曉得
因為不曉得 所以很容易 再起惑造業
又起種種的疑惑 造種種的罪業
而且不唸了
但是呢 因為曾經一心不亂
所以說呢 雖然起惑造業
還是可以 帶業往生
帶業往生 帶著業力往生
我們傳道就是這樣 明師一指 超生了死
就算你不信
起惑造業 因為你沒有感覺嗎
道之出口 淡乎其無味
我們傳道
你說覺得 得了道以後覺得沒什麼
必然如此 道就是這樣無聲無味
絕對不像宋七力(神棍)一樣
現個分身給你看 不會有這種現象
沒有東西可以讓你執著
非但不會給你
還要把你現有的給你拿掉
非但不會增加你的念頭
還會把你現有的念頭全部拿掉
像後學 到那邊求道
非但沒有給我什麼
還把我的阿彌陀佛 不知道搬到哪裡去
送回極樂世界去
所以說呢 決定保證
明師一指是 決定超生了死
這一點我們道親
今天講一貫道的修持法
這一點
你如果不信的話呢
你受用不到 你還是要回去
但是三寸氣斷的時候 才知道
如果你信的話 就不同
我們一貫道的道親 要從明師一指超生了死起
大信真信 開始修
你相信明師一指 超生了死
你就沒有後顧之憂
朝聞道夕死可矣 你不怕死這很重要
從此以後你就是 勇猛精進 無所畏懼
因為 除死無大苦
死都不怕 還有什麼好怕
要知道我們說不怕死 那是一句空話
人最怕就是死
人世間啊 一切都是不一定的
家庭 婚姻 事業 壽命 前途 一切都是未定的
你做任何事業都 可能失敗 也可能成功
但是有一件事情 保證你成功不會失敗
你一定死的很成功 所以這是確定的
什麼事情都是未確定
婚姻 可能好可能壞了
事業 可能成了可能倒了
但是死亡是確定的
決定死 不會死不成
自古到今 有誰死不成
所以說面對死亡
是自古以來修行者最重大的一件事情
而今天 明師一指 超生了死
從生死事大無常迅速啊
以前古代的修行者講 生死大事未明如喪考妣
好像死了父母親一樣 焦慮不安
而我們今天就從這邊下手
明師一指 保證你超生了死 看你信不信
信的話呢從這邊開始不得了
一路向上
看你信幾分 你就有幾分的受用
人不會不怕死 內心深處 思想上
就算沒想到死
潛意識就是 心理學家的研究上
有很多美國的心理
歐美的心理學家在研究
這個人內心深處一個很大的力量
就是怕死的力量
因為怕死 所以說人生要奮鬥
所以人生呢要 珍惜短暫的人生啊
要去追求自己所要的東西
因為生命有限啊
就是這樣
如果他沒有死亡的恐懼
他的人生就不一樣了
而我們道親就是這樣
明師一指 超生了死 這是確定
因為也符合理論啊 因為你曾經無念
曾經無心
還超過一心不亂
只要到一心不亂就可以帶業往生
就算你有業障 一樣要帶走
他說起惑造業以後帶業往生
為什麼 因為只要一心不亂
淨土的蓮花呢 就含苞待放
然後三吋氣斷的時候 蓮花就開了
就生出來了 就從這邊生出來了
八德池中蓮已種 果然一念甚宏深
這一念就可以 八德池中就蓮花就種了
蓮花就種下
明師一指 那一指點下去
八德池之中的蓮花
屬於你的蓮花就出現啊
就有一朵
我們在座 每一位 有沒有人沒求道 沒有
在座每一位 告訴大家一個福音
你們每一位在理天 都有一朵蓮花含苞待放
但是如果你不信不修 帶業往生
到了淨土以後呢 叫做淨土疑城啊
鐵蓮不開花 關在裡面 坐天牢啊
不管怎麼樣呢
今天你得到了 蒙受 明師一指
你下不了地獄
你最起碼有一個天牢可以蹲
蹲天牢也不好受
種種的痛苦但是
在天堂坐天牢 就是有仙佛菩薩啊
前人點傳師啊 或歸空的前賢 會來成全你
告訴你 愿不能了 難把鄉還
這時候發起大愿
啊我要來落地重修 這時候蓮花就開了
蓮花開以後怎麼辦呢
蓮花開以後 不是回到淨土享福
直接落地投胎重修
叫 落地重修
所以我們在道場裡面 後學就看到很多鐵蓮花放出來啊
哎一求道就黏在道場修個不停
大部分都上輩子求過道的
沒有修 這輩子來重修
但是閻王老子管不住你