一貫道郭明義

永嘉證道 - 14

無價珍
用無盡
利物應機終不吝
三身四智體中圓
八解六通心地印
我們說心藏 無價珍寶嘛
到底無價珍寶是什麼 有什麼用途呢
無價珍 因為我們一般的珍寶
怎樣的金銀珠寶 它的用途還是有限的
但是今天我們 心靈的無價珍寶
我們 傳道 就是傳這個無價珍寶
智慧的寶珠 這個用途是無窮無盡
無窮無盡 就是說它可以永恆的
第一個它 時間無限
第二個呢 它的方法是無限 對象是無限
就是說它是全方位的 它的功能是全方位的
像那個慈禧太后
她就得到了一顆夜明珠 珍貴的不得了
說能量最強的
她死前呢 要求含在嘴裡入殮
就後來被人家掘墓嘛
有一個軍閥孫殿英 孫殿英掘墓
她那個墓掘開 慈禧太后這個全身呢通明
夜明珠在身體裡面放光
然後那個屍體 都還栩栩如生不會腐壞
多寶貝 這時候 盜墓者 就是知道
她嘴巴有一顆夜明珠 從嘴裡把挖出來
沒想到那個夜明珠一離體
她整個身 整個臉就萎縮掉了
整個就馬上就崩毀掉了
這麼寶貴的東西 它的用途還是很有限的
也不能 你說 保她屍體不壞
也不能保她活著下去
甚至最後也沒有辦法保障她的屍體不被毀壞
最後還是毀壞掉了
所以剛剛講到 無價珍寶 真正的無價珍寶
無窮無盡的用途 有什麼用途呢
它可以利物應機 可以利益眾生 可以應機接引
應眾生的根基 來接引對方 來幫助對方來解脫煩惱
我們對眾生最大的幫助
就是能夠真正的幫助他解脫煩惱
而眾生最大的煩惱是什麼
就是愚癡
就是無明 所以說 利物應機終不吝
這不吝不是說他
吝並不是 並不是代表說他小氣
當然不會小氣了
意思就是說他不會 左支右絀 應付不過來
那什麼樣的眾生 他都可以應付的了
甚至不止是人 不止各式各樣的人
所有的眾生 當然包括這個
上至天仙 下至鬼怪 中間的這種畜生道
各式各樣的眾生 都可以接應
都可以 應機接應 利益眾生
這是我們生命裡面的無價珍寶
你要把它開發出來 每個人都有的
我們傳道就是要開發這個無價的珍寶
好 那這個無價珍寶到底是什麼東西呢
這裡了 三身四智 八解六通
我們剛才講慈禧太后那個身體哎
它可以讓她死後保持不會腐壞
很厲害哦
哇這個比那個埃及那個木乃伊厲害多了
對不對
他不用 把肚子裡面的東西拿出來
也不用各種任何的藥物
就一顆珠子就可以保住了
但是呢 我們這個色身還是會毀壞掉的
可是我們人不是只有這個肉身
我們有三身
有法身 清淨法身 有化身 千百億化身
有報身 圓滿報身 這叫三身
你身體死了 這三身還在
這三身是不會壞掉的
清淨法身 光明無限 無所不在
千百億化身 可以應對一切的眾生
然後有各種的變化
讓眾生在接觸到你的時候
他會有不同的感受
比方說你跟小鳥講話
你接觸小鳥時 小鳥覺得你是小鳥
跟魚結緣的時候 魚覺得你是魚
那麼跟這個各種的人接觸的時候
他都會覺得你跟他是同類
契機相印 那是同類 所以很好溝通
所以這是化身
然後呢再來就 圓滿報身 會有圓滿的報身
就是功德具足的報身
那這個報身呢 就看眾生的根基
然後他會看到不同的報身
你如果是一般的人看到就說哇
他相貌莊嚴美滿 三十二相 那如果是阿羅漢呢
他可以看到佛陀的現丈八金身 現丈八金身
然後菩薩 每一地看到越來越高大
越來越光明
但是是有個身在的 叫圓滿報身
法身就是沒有對象的 這叫三身
這不是只有佛有 我們每個人都有
有三身 還有 四智
四種智慧 四種智慧
四種智慧就是 大圓鏡智
把它寫下來好了 這些名相
大圓鏡智 平等性智
其實這個每一個解釋起來都很複雜
但是呢 只管用它就好了
肝臟的功能 你要解釋起來很複雜
但你每天都會用 它就在解毒嗎
那怎麼解毒哇 那很複雜
心臟的功能 白血球的功能 紅血球的功能
血小板的功能
那個小小一個東西 就講不清楚了
講不完了 都很專業的東西
同樣 大圓鏡智 平等性智
這都是我們生命裡面本有的東西
只是說哎呦 醫學家知道
說你身上有血小板啦 有白血球
有紅血球啦 有免疫系統
有淋巴系統 等等的
我們不知道 我們不專業
同樣我們有這個 三身四智
這個是專業的修行者他知道
他告訴我們 大圓鏡智 平等性智
妙觀察智 還有 成所作智
叫 四種智慧
你就是用這個 三身四智 去利物應機的
不是真的手上有一顆寶珠
這寶珠就長這個樣子
法身 化身 報身
還有四種智慧
大圓鏡智 就是像鏡子一樣
這個有點像那個 有點像那個
像一個心理心理學家叫做榮格
他講的我們的一種
我們每個人有一種 集體潛意識
就是你進入潛意識的最底層的時候
就發現呢 你這個最底層的潛意識
原來所有人類的文化啦
知識啦等等的 一切的一切
甚至整個宇宙通通在裡面
一切都在裡面 這就所謂的 大圓鏡智
無所不包 全部都在裡面
蘇格拉底也發現這個
所以他說 學習就是一種什麼 回憶
學習就是回憶 你只要回憶呢
在裡面什麼都有 心靈深處什麼都有
這是大圓鏡智
那我們一般人呢 沒有大圓鏡智
不是沒有大圓鏡智
就是這個大圓鏡智呢
變成所謂的阿賴耶識 被業障障住
沒辦法發揮他的功能
所以就變得 很無知 很愚昧
大圓鏡智 無所不知 全知全能
所以說基督教講 神是全知者 全能者
講的就是這個 大圓鏡智
不只是神 所有的人都是這樣全知全能
只是神他開發出來了
我們沒開發出來
好像明眼人開發出來
眼睛看得到 無所不見
而瞎子呢 他看不到
或者說他看到一點點
沒辦法全面發揮功能
平等性智
平等性智 就是你的自我和
你內在的我 和 外在的世界
一切的眾生是 不二的 平等
一般人就是有 二分法
之所以會喪失大圓鏡智
就因為不平等二分法開始有
有你 有我 有內在 有外在
有二分法 不平等
一不平等呢 就失去這個光明
心地的那種大光明大智慧 就障礙住
就這種 不平等
我們就從這個不平等開始
叫 平等性智
然後呢還要 妙觀察
觀察就可以觀察到實相
一般人看到都是假相
但是我們有一個智慧可以看到實相
妙觀察智 不會被遮蔽住
很多人會看到都是假相 就很容易被騙
被人騙 被愛情騙了 被 金錢財富騙
被利誘了 或者被社會騙了 被社會欺騙了
社會的價值觀念欺騙
被政治 被這些政客騙了
反正各種東西
都會讓我們 活在一種假相裡面
甚至我們看到這個世界
就是欺騙我們的感官 這不是真實的
你以為是真實的
那為什麼 你看不到真相呢
因為 妙觀察智 沒有發露出來
成所作智 就是可以成就一切
成辦所做一切佛事
你把一切事情都可以圓滿成就
所以這個有 四種智慧
其實這四種智慧呢
就是同一種的 就是從各種角度來說
一個大智慧 從各種角度來說
應該說呢 一個大圓鏡智 要透過這個平等
內外不二 沒有一個內在的自我
一個外在的世界
那大圓鏡子就發揮功能
發揮功能以後呢 他的體就是 妙觀察智
他的用呢 就是成所作智 大概就是這樣
好 這三身四智在哪裡呢
體中圓 你的生命裡面 本來就圓滿
你也不要去研究它 就像剛才我講的
你不用去研究你的心臟肝臟肺臟
脾臟是怎麼運作的 但是它是存在的
而且很圓滿
你懂 它也在運作 你不懂 它也在運作
體中圓 本來就圓滿的
所以我們今天修道
所以證道 證道歌嘛
不是說你要去向外去學習一些什麼
追求一些什麼
而是把你 自己的寶藏給開發出來
本有的東西發揮他的功能
就是這個 三身四智
三身四智發動以後 自然就會有什麼
八解六通 就可以解脫所有的煩惱了
八解六通 八解就是八種解脫
六通是 六種神通
天眼通 天耳通 他心通
這個宿命通 神足通
還有 漏盡通 無漏通 這叫六種神通
我們一般人就是 一竅不通 一竅不通
那他這六種神通 就變成一個有大能力的人
然後八種解脫 所有的煩惱都解脫
其實我們不能解脫
就是我們執著一些境界 被境界所困
所以不能解脫
就像哦隨便舉個例子
就叫人有的人在乎相貌的
我認識一個道親 他就是就是長得很帥
從小就長得很漂亮
一個男的 男生 很漂亮
然後呢 這人世間就有不圓滿的地方
他長得很漂亮 長得很俊
可是臉上會長那個痣 會冒一些黑痣
他就要去點痣 點痣以後會留一點點的疤
他就整天弄弄弄弄
弄久以後變成 精神官能
他就困在這個臉上面
一天到晚在臉上面弄 弄 弄
弄 後來變成精神官能
哇那是個富二代 家裡很有錢
可是為了這個精神官能
痛苦不堪 苦不堪言
他就困在這個境界裡面 在乎這點
那也有人什麼 為情所困對不對
被這個愛情給困住了也有
所以人會困在你所執著的境界裡面
那這是單一的
像這個為了臉上長幾顆痣 變成精神病的
這是一種困境
還有人有潔癖的這也一種困境
那我們這邊講八種解脫
是大家共同的困境 困在這個境界裡面
這個第一種呢 第一種解脫
內觀色解脫
我們第一個就是剛才講那個
說臉上一顆痣 幾顆痣就就被困住了
那我們大部分人不會為這樣
可是我們會說我們有一個肉身色身
然後我們為這個身體要 打拼一輩子(台語)
為了它的健康長壽 為了讓它過點好日子
不得解脫 所以你有智慧的話
你內觀這個色身 可以解脫
你從此以後 你不會再為這個色身煩惱了
不會再為這個色身煩惱
第二個呢 外觀色解脫 外觀這個 色界
有的人可能不太在乎自己的身體
可是他在乎環境 他在乎外在的環境
叫 外觀色 不得解脫 環境不好
所以外觀色解脫 看外面的這個花花世界
哎你不會困在各種的情境之中
你得以解脫 我們外觀色很難解脫
有人天氣冷很痛苦 天氣太熱很痛苦
下雨很痛苦 太陽太大很痛苦
寒帶也痛苦 熱帶也痛苦 不冷不熱也痛苦
都苦惱
所以光這個氣候的溫度就讓人很痛苦
再加上空氣啦 飲水啦這個建築啦
住什麼房子啦 穿什麼衣服啦
這都是外色 就困住你
外觀色也能解脫 這兩個解脫以後呢
你就會進入一個清淨的世界 叫梵天
但是你會困在那個清淨的世界
一困你要困幾千萬年出不來所以呢
淨處解脫 清淨處也要解脫 淨處解脫
不能說哎 有個地方很清淨 我就在這裡了
就就滯留在這裡不出來
那也是也是煩惱 久了以後就寂寞無聊的不得了
所以有一首詩也很有意思
他說 嫦娥應悔偷靈藥
她說嫦娥應該會後悔
自己偷了那個長生不死的靈藥
碧海青天夜夜心
有沒有聽過這首詩哈 每天都好煩惱
好寂寞 只有一隻兔子在陪她哈哈
對這個就是淨處 他就掉到淨處了
碧海青天夜夜心 淨處解脫
好 清淨處解脫以後 還有什麼
叫做 空 這好了 清淨處 解脫以後
你沒有一個處所了 於是呢 空無邊
空無邊 虛空無邊 這又障礙
空無邊處 也要解脫
這也是一個處所 空無邊處解脫
然後呢 好 連空都沒有了 剩下什麼
剩下心識而已 識無邊處解脫
識 也要無邊處解脫
空 無邊處 從這邊解脫出來以後
外在的空解脫了 內在的識也解脫
識無邊處解脫
還有什麼 非想非非想處解脫
受想滅處解脫 我是大概講一講
你們也不用想說這個解脫那個解脫
能夠內觀色解脫就不錯了
簡單的說 不怕死就好了
不怕死了 也不怕過不好的日子
這就不錯了
然後呢外觀色解脫 在任何的環境
因緣都不會障礙你
所謂 君子 無入而不自得也
哎不管到什麼環境 都可以自得其樂
外觀 外觀色解脫 所以這個是
八解六通 八種解脫 六種神通
心地印 以心印心
這些解脫呢 就是本自具足的東西
不用向外追求 去體悟就好了
去覺受去體悟 八解六通
三身四智這些個 這個是最寶貴的東西
人世間再好的東西 都沒辦法比這個更好
再好的東西都是用途有限的
功能有限的 而且時間有限
但是呢 八解六通 三身四智
如果釋迦摩尼佛是唬爛(騙)我們的話
他真是唬爛高手
哇這八個字 所有東西都包進去了
對不對 你可以想 人類的頭腦可以想得出來
最好的東西都在這裡邊 都在裡邊
然後他告訴你 已經送給你了
就像我們說你的肝臟 肺臟 哇
那功能都很好 是送給你的
確實 送給你 大自然就送給你了
送給你一個最好的身體
又送給你一個最好的世界
讓你身體在這個世界活下去
就好像送給你一輛最好的跑車
又送給你一個最好的賽車場
讓你在這個跑車賽裡面儘量的跑
這就是佛要告訴我們
那我們要去體悟
要去印證
這個因為名相太多
介紹太久了
大家有沒有什麼疑問
有沒有受用
利物應機終不吝 有沒有受用
這個 三身四智 八解六通
我們不要覺得它離你很遙遠
只是我們不知道而已
就像一位禪師
他向另一位禪師問成佛之道
他得到答案是 恰似騎牛覓牛
好像你騎著牛去找牛一樣
那成佛就是具有這些
你生生命裡面的功能就發動了
三身四智 八解六通
但是這頭牛在哪裡呢
你已經騎在這牛上面 你還在找
我們用這個譬喻來看哦
你騎著牛找哎 牛在哪裡
對你不再向外找的時候哎
一看哦 牛就騎在我的胯下嘛 對不對
哎這個好像很聽得很簡單呐
誰都聽得懂
但是想想看我們到處要求成佛之道
而所謂成佛之道就是 真正的成功之道
對不對
最成功就是 三身四智 八解六通嘛
一切煩惱畢竟解脫
其實人活著就要解脫煩惱
這一切的煩惱都畢竟解脫
一切障礙全部消除了
那這樣子一個好處 在哪裡呢
已經給你 所以你要去體悟
就是第一個前提就是 無所求
就像一個人騎著牛
他還如果一直在找牛
他永遠沒辦法知道
自己牛已經騎在胯下
那我們人就是不斷在找牛
要不斷的向外追求
就想我要追求這個 我要追求那個
這個時候 我們好好的去玩味一下
就是最好的東西早就給你了
而且不是你生下來就給你的
生生世世都給你 從來沒有離開過
但是我們始終都沒辦法受用它
始終沒辦法受用它
就是因為我們哪根筋不對
一直想著要去追求一些什麼
那個心就提著放不下來
覺得自己缺乏
缺少的一定要去得到一些什麼東西
這是無明就無明在這裡
煩惱就煩惱在這裡
愚癡就愚癡在這裡
好我們就講到這裡
有沒有問題
好吧沒有我們就下課了
謝謝大家