一貫道郭明義

永嘉證道歌 31

損法財 滅功德 ，莫不由斯心意識
是以禪門了卻心 ，頓入無生知見力

好大家晚安 晚安
損法財 滅功德 莫不由斯心意識
是以禪門了卻心 頓入無生知見力
損法財 滅功德
法財和功德在哪裡呢
所謂 法財無限 功德具足
這是我們每個人本自具足的
本來擁有的
這法財 講的就是 智慧
功德 講的就是 福報
就智慧和福報 每個人都是圓滿的
福慧兩足福德 智慧兩自具足
都是圓滿的 但是我們沒有感受到
我們感受到自己沒有智慧
也缺乏福報
感受不到那種光明的智慧
也感受不到那種幸福圓滿
沒有這種覺受
為什麼沒有這種覺受呢
因為被損壞了 消滅掉了
我們的智慧受到損壞
我們的功德呢 也被消滅了
怎麼消滅 怎麼損壞的
莫不由斯心意識
因為這個東西 心意識
本來我們的本性
像那個理學家 陸象山說的
心即是理 這個心就是天理
心即理 就充滿 理即天 理就是天
所以說 天地萬物一切具足
但是我們這個心講的是什麼
是本心本性 是真如心
是般若心 智慧之心
可是因為這個東西(心意識)跑出來了
所以就把這個智慧和功德
都破壞掉了
所以 莫不由私 心意識
這個心講的是什麼
叫 阿賴耶識 叫生滅心 阿賴耶
第八識 我們沒有察覺的
心理學家稱之為 無意識
就你沒有意識到的東西 叫 下意識
叫 潛意識 看不到的
就我們意識不到的東西 但是它存在
它是我們心靈99.9%就這個部分
你察覺到的很少
冰山露出水面的那塊很小
下面那塊是很大
就像臺灣這個海島
在海底下的部分是大部分
浮在海上的是少部分
浮出水面的是少部分
在海底下就是 阿賴耶了 阿賴耶
這個東西 叫心
然後呢再來有這個 意
這個意 叫 末那識
末那 就是什麼 就是我 自我
這個是 無意識
然後潛意識 潛在的潛藏的
這末那識呢 就是我執
人的自我的存在
有強烈的自我 自我存在
然後這個識 才是大家察覺的
叫意識
對我們的意識 上意識
心理學來講叫 上意識
就你察覺的道理
那種思想啦 知識啦 這上意識
我們察覺到只有這個部分
今天就這三個聯合起來了
把法財功德都滅了
三個聯合起來
這是我們 煩惱的原因在這裡
而這兩個都是從這邊來的
這阿賴耶呢 叫潛意識 叫做無明
佛家稱之為 無明
無明就不明白事實 不明白真理
叫無明 不明真相的意思
不明什麼真相呢
無我中妄見有我
本來沒有自我的 無明就在這裡
沒有自我 看到有個自我的存在
強烈的自我 那自我就變成我執
我執當然就會分別
什麼對我有利 什麼對我有害
什麼我喜歡 什麼我不喜歡
有意識 這都是很淺薄的了
強烈的自我 強烈的自我從哪裡來的呢
妄見 無明來的
沒有 沒有這玩意
所以人類最大 眾生最大的荒謬
就是沒有自我 認為有一個自我
每個人都要問我這個問題
我怎麼樣 我怎麼樣
沒有人會問我說 我 到底存在不存在
問的都是 我要怎麼樣能夠更幸福
我要怎麼樣日子能夠過得更好
我死了以後到哪裡去
我從前是做什麼的
問這個 就是自我 強烈的自我
而無明 就從這裡來了
沒有自我裡面
硬是創造出一個自我出來
而且每個人都是 集體意識
大家都有個自我 強烈的自我在
人生就是為了這個自我而活著
這就是你活著這麼不快樂的原因
這麼沒有智慧的原因
就是被一個不存在的自我困住了
叫無明
是以禪門了卻心 頓入無生知見力
所以禪門呢 就了卻此心
要放下這個心 放下這個生滅心
生滅心 這個無明的心 了卻此心
無心 無心 無為 無我 了卻心
因為這個玩意 心 然後產生 意 識
它是禍根 禍源
所以禪門的修行就是要 了斷這個心
那心本來就 無形無相 你怎麼去了斷他
心是無形無相的
而且它了卻的心還不是 真如心呢
是生滅心
心有兩個面相 一心開二門 一心有兩個門
兩個門戶 一個叫做真如門 一個叫生滅門
真如門就是這個 具足福德與智慧
叫真如門 這是本性
這是 沒有彼此對待的
真如法界無他無自 沒有你啦我啦
沒有 是啦 非啦 沒有這些東西
沒有彼此對待 沒有是非恩怨
這是真如門
同樣這個心呢 你掉到生滅門
就這個真如就好像
眼睛閉上 什麼都看不到
就像人死了
雖然人身體還在的
但是沒那口氣了
好像機器斷了電了
冷氣(機)把電拔掉了
冷氣(機)還都在的 沒有功能
同樣這個心 掉到生滅門就報銷了
損法財 滅功德
所以要了卻的就是這個 生滅心
生滅心 生死之心
生滅心 就是我們用心的方式
永遠都想要創造些什麼
要消滅些什麼
要把好的東西創造出來 叫生
要把壞的東西消滅掉 叫滅
或者說不去創造
總是看到這個世間 一切都是有生有滅
身體有生 將來會死
其實那是一個幻象 根本沒有一個生
身體生出來
也沒有一個身體死掉了
那就做夢 夢幻泡影
但是我們很在乎這些
很在乎什麼東西有的
什麼東西沒有 簡單來說
我們常常講說講一些有的沒的
說一些有的沒有的
我有什麼 我沒有什麼
在乎的就是這個東西
所以這些有的沒有的 有的沒有的
就是在這個 生滅門裡面
有的叫 生 沒的叫 滅
心裡想的有的沒有
我有錢 我沒錢
我有健康 我沒健康
我有老婆 我沒老婆
我有老公 我沒老公
我有兒子 我沒兒子
對不對 有的沒有
我有房子 我沒房子
我有車子 我沒車子
我有愛情 我沒愛情
有的沒有的
心裡想的就是這些東西
有的沒有的 這叫生滅心
所以要了卻的就是這個心
而不是滿足這個心
我們一般人修行都是要滿足這個心
沒有的 我要讓他有
所以不是了卻心 反而是增長這個心
我沒有房子 我要讓他有房子
沒有車子 我要讓他有車子
沒有錢 要讓他有錢
沒有長壽 要想辦法添壽
對不對 大家想的就是這些
這些呢就是 毀滅你好東西的
就是這個東西
就是這個 生滅之心 生滅心
所以禪門要 了卻了的是這個心 了卻此心
才可以頓入無生知見力
頓時 契入無生
無生就是 真如門
真如門就是 不生不滅
對這生滅呢 就生死輪回
無生就是 涅槃呐 不生不滅
我們說 無生老母嘛
我們要回到(老母) 歸根認母
歸根認母 就回到無生老母
回到無生老母的世界去
不要在這個生死輪回的世界
要回到無生 無生就是涅槃
不生不滅 剛好相反
和生死輪回 剛好相反
不生不死 不生不滅
不有不無 不是有也不是無
無生要怎麼入呢
頓入 頓時契入 頓時契入
一刹那之間就進入 一念之間就契入
叫頓入 頓入無生
生滅門 是漸入的
生滅門是漸成的 漸成
逐漸成就的
生死是逐漸成就的
你這個世間有的沒有東西
都是逐漸成就
你要擁有一個房子
對不對 你需要慢慢去賺錢
慢慢去經營
擁有一個婚姻 擁有一個事業
都是逐漸成就
世間法 就是逐漸成就的
但是呢 無生是頓入
剛好相反 頓入
因為它不是一個沒有的東西
然後你想辦法把它經營成就的
真如 是本具的
真如本具
真如本具當然頓入了 本來就在那裡的
因為 一念無明 因為這 一念無明
以無為有 叫一念無明
無明 就是 把沒有的當做有的
以無為有 就迷失 一念無明
就迷失了 迷失本性 叫迷失本性
就好像迷路了一樣 就迷路了
突然間有人跟你講哎 路是這樣走
就好了 就知道路在那裡
馬上就轉過來了 向右走才對
你向左走 怎麼走都是迷
向右走就對了 就悟了 頓悟
所以一念無明 因為念頭轉不過來
沒有自我 認為有自我 以無為有
然後對這個花花世界 就是沒有的嘛
認為是有的
沒有的自我 在一個不存在的花花世界
在裡面費盡思量 心機用盡 機關算盡
生死輪回 這就是荒謬 愚昧
所以要 頓入無生 頓時進入無生
頓入無生知見力 所以這個叫什麼
這個叫做 開佛知見
不要落到 眾生知見
眾生知見就是無明 以無為有
開佛知見 開佛知見
開佛知見 怎麼樣呢
了卻心直下無心 當下無心
無什麼心呢 無分別心
一切善惡 終莫思量
想東想西 想好想壞
想有 想沒有的
人心都落在這裡 想有想沒有的
想好想壞的 也想不出答案出來
對不對 每天都在想
到處問呐
到處想答案呐
怎麼樣會更好
不管你的對象是什麼呢
你想的對象是什麼
怎麼樣讓事業更好
怎麼樣讓夫妻感情更好
怎麼樣讓親子關係更好
怎麼樣讓身體更健康
就想這些
怎麼樣讓自己更年輕更漂亮
想這些東西 永遠沒有答案
到處問 到處想 然後煩惱的不得了
所以直下無心
你在分別什麼 就當下不要想就好了
這個最簡單的 頓入
你要說我要想出一個辦法出來
那可慢慢去想吧 慢慢去想吧
當下你不要去想它
這不是很容易嗎
要無想定 無想就定了
那不是很容易嗎 想很困難
就好像我們要舉重很困難吧
要舉起1000斤 100斤
放下很容易吧 不要舉很容易吧
只是我們不甘願放下而已
不願意不想 就是要想
就是要想個清楚 想個明白
要怎麼樣越想就越好
沒有越想越好 越想越糟
我看所有人都是 越想越糟
徒增煩惱而已
腦筋動個不停 破壞智慧 破壞功德
功能只有在這裡
心意識 破壞智慧 破壞功德
不想不是變成呆瓜 不是
什麼都不想叫 虛靈 虛則靈
知見無見 斯乃涅槃
所以開佛知見就是 知見無見
不要落在這個 知見裡
哎呀這是對的 這是錯的
天下皆知善之為善 斯不善矣
天下皆知美之為美 斯惡矣
心頭有哎 什麼是對的
永遠都落在錯的那邊
所以 知見無見 斯乃涅槃 這一念之間而已
這叫 一念相應
一念就可以相應了
就可以 真如本性相應 開佛知見
佛知見就是 知見無見
眾生知間 是什麼 分別取捨
這個我們很熟悉 分別取捨
永遠爭辯不休 永遠爭辯不休
最親近的人都沒有個答案
夫妻 父子啦 母女啦 這最親近的啦
到底孰是孰非 沒有答案對不對
沒有一個答案的 更不要說別的了
像我們臺灣什麼藍綠爭辯了那麼久了
幾十年了 或是共產
共產社會 資本社會
到底誰對誰錯 爭辯不休
大哉辯 爭辯不休 有沒有答案
沒有 只有對立 只有抗爭
只有仇恨而已 越辯越仇恨越多
所以頓入無生知見
開佛知見
開佛知見 直下無心
知見無見 直下無心 沒有分別心就好
我常常在講 不要有分別心
分別心就是魔
說歸說 大家做不到
要起分別心很容易
要沒有分別心不是做不到 而是不願意做
就像 說的
我要想辦法賺錢 買一輛法拉利
這個很難 這不是每個人都做的到的
但是不買 這每個人都做的到嘛
對不對 不買誰還不容易嗎
可是我就不願意不買
我不要了嘛
不要會死嗎 不會嘛
分別心就是這樣的
因為我們已經被洗腦了 就是要分別
分個是非對錯 分個好壞
分個成功失敗 分個禍福吉凶 要分別
所以就告訴大家 功德無量 破掉了
智慧無邊 破掉了
生命的實相就是這樣
功德無量 智慧無邊
沒有了 為什麼
莫不由斯心意識 分別心造成
先從 有我 無我開始
再來就是 好啦壞啦
好人重視的是 是非善惡
君子重視這個 小人重視的是禍福吉凶
但不管怎麼樣 都是分別
都是分別心 都是損法財滅功德
好我們今天就講這一段
有沒有問題 有沒有疑問呢
這個暢銷書秘密 不是講說 想的就有
郭經理說 想的不見得有
秘密說 想要 越想越有
秘密就是這樣說 告訴你一個秘密
你只要強調強大的念力 就可以擁有一切
對 那本書
有有這個說法
裡面那個作者群都反了
作者群都反了 越想越有
見鬼的 想都有 想鬼有啦
就滿足人的妄想 用想的就有 最快的
暢銷書
當然暢銷 對不對
這種說法當然暢銷了
是啊
精神病 癌症 這兩個最多
癌症現在是1/3
精神病的話我看是 每個人都有
只是有沒有去看病而已
秘密那本書暢銷一時 現在也沒有了
很多人就照著那個去做了 最後慘了
上次日本回來一個道親
就是母女倆 從日本進口
很高級的什麼食品 健康食品
進來要到臺灣來賣
花了好幾百萬
我還吃到他們的什麼咖哩啦什麼的
我說你們怎麼 就用頭腦
用膝蓋頭也想也知道這
麼貴的東西 又有時限 食品是有時限的
臺灣沒有那個消費族群嘛
你們沒有想過嗎
他說有 我先生也這樣跟
我很多的朋友都這樣跟我講
我也這樣想 這個不需要專業判斷的嘛
我們常識也可以判斷
她說因為我們看了一本書叫秘密
我們相信會成功 很典型的
後來不是敗光了嗎
全部過期了 那些食品
我還吃到哎 過期的
那食品確實是蠻高檔的
確實是有水準 可是太貴了
我們一般市價的兩三倍吧
臺灣根本沒有那個市場
光靠秘密就可以了
告訴你個秘密 你上當了
我看過好多這種例子
那種被秘密騙得好慘的都跑來找我
成功的都出去亂講一通
就像買股票一樣 賺錢的會出來講
賠錢的會出來講嗎
是不是 那是你太笨了才會賠錢呢
賠錢的就摸摸鼻子
大部分是賠錢的對不對
那本書真是害人
我認識的道親好多個受害者
就是看那本書 就把本錢都賠光了
就什麼都沒有 就只有強烈的信念
我相信 我一定會成功
最後不瘋掉才怪
好吧下課了