永嘉證道歌 - 12
好大家晚安 晚安
來我們一起念一下證道歌
窮釋子
口稱貧
實是身貧道不貧
貧則身常披縷褐
道則心藏無價珍
窮釋子
這個釋子就是這些 出家人
出家人都姓釋嘛
釋星雲 釋聖嚴 釋證嚴 都是姓釋
那為什麼姓釋呢
這個釋 事實上是不是解釋的意思
他這是梵語 就是釋迦的簡稱
我們時常說 釋迦牟尼佛
但是不曉得這個 釋迦 是什麼意思
這個釋迦在印度話的意思呢
就是 能人 的意思
就是能行 能行人道 的意思 能人
這是釋迦摩尼佛以前 前世 的本身故事
他講他自己前世的故事
他曾經當王子
然後他的父王總共有四個王子
四個王子都得罪了他爸爸
又被他爸爸逐出家門 而且褫奪公權了
就是所有他的那種權益 全部都褫奪了
就孤家寡人出去
可是他們各自往東西南北方發展
各自呢都有很多人來歸附他們
後來每個人都成立了一個
比他原來父親還要大的王國
所以他父親就很很讚歎說
汝等皆是釋家 就是你們都是釋家
都是能人者 因為你們能行仁道
所以可以得到這種百姓的支持
這就是我們 孔子講的 所謂 為政在人
為政者呢 在於有沒有人支持你
取人以身,修身以道,修道以仁
那你要取得百姓的支持呢
就要修身修得好
要怎麼修身呢 用道來修身
怎麼修道呢 就是仁
所以說釋子呢 就是以釋為姓的話
也代表說人 要能夠行人道
口稱貧 這些出家人呢都自稱什麼
貧僧嘛 說貧僧
道士都稱什麼 貧道 有沒聽過 富僧富道的
所以出家人特質就是 貧
貧窮 口稱貧 雖然自稱 貧道 貧僧
實是 僧貧 道不貧
身體雖然貧窮 但是這個道呢不是貧窮
叫 僧貧道不貧
那貧窮對修行人是很重要的
就像耶穌講的
駱駝穿過針眼容易 富人要進天堂困難
因為你要悟道的話要建立在什麼
一無所得
所謂無所得故 菩提薩埵
菩提薩埵 就是 覺悟 的意思
覺有情 覺悟的關鍵就在 無所得
一般眾生都是 有求有得的
有所追求 有所獲得
修道人呢 是一無所有
一無所求 一無所得 所以貧
僧要貧 僧貧則 道不貧
僧貧窮呢 道就不貧了 你就可以悟道了
那道為什麼不貧呢 因為具足無量功德
所以不貧 功德無量
功德無量從哪裡來的呢 就從無所得
無所得故 就可以功德無量 菩提薩埵
自己覺悟 還可以覺悟一切有情眾生
這就是 身貧道不貧
貧則身常披縷褐 就貧窮來講呢
出家人常常穿著破舊的布衣
褐的意思就是粗布做的衣服
粗布做的衣服
那縷褐呢 就是什麼呢
就是一條一條的布 湊出來的
這個佛家有個專有名詞叫做 糞掃衣
就是以前呢做清潔工作的人穿的衣服
就是最在印度賤役 執賤役的人穿的
掃廁所啦等等的 挑糞的啦 他穿的叫糞掃衣
做這個工作人穿的衣服
那是什麼樣呢
就是人家破掉的不要的衣服
那是把它好的地方裁下來
然後拼拼湊湊
湊成一件新的衣服 這叫糞掃衣
所以都五顏六色的 所以叫縷褐
一條一條的 那叫縷褐 都是粗布的衣服
我現在好像沒看過這種的 沒看過這種衣服
我們只有看什麼 濟公傳 什麼那個
有時候會給濟公穿一件
那種五顏六色的衣服
就是各種的破布 縫補起來叫 縷褐
那以前常常有出家人穿這種衣服
那也很容易取得 因為破衣服嘛
那你就把它好的地方裁下來
再縫 再縫一縫
就成為一件新的衣服了
我們有沒有人穿這種衣服的
修道人過的日子好恐怖 過這種日子
所以這個其實像那個 天主教的修士
也是要過這種日子 要極度貧窮
極度儉樸 極度虔誠 三個極度
要極度的儉樸 極度的貧窮
才可以極度的虔誠
就以前我認識一個修女
我還記得他姓楊
我說叫他楊修女
那他以前
30年前的時候
我說妳有沒有薪水
她說沒有
可是有車馬費
我說車馬費多少
一個月200塊
現在漲了500塊
500塊是做什麼
他說出門 有時候走路有時候坐公車
那每個月固定嗎 她說沒有
她說你這個月用掉50塊
他會給你補滿 身上永遠有200塊
我說呢 每個月都不夠花
她說不會 哎沒有人好意思把它花完
他們比窮的 比節儉的
離欲
因為人最大的問題就是什麼
一切眾生以欲望的緣故 各證性命
所以說離欲 離欲才可以悟道
這個孟子講的 養心莫大乎寡欲
沒有比寡欲呢 對心靈的品質的提升更好
但是寡欲是 真的寡欲
不是說我欲望很大 我壓抑它
那是不對的 是真正的 沒有欲望
所以說 貧則身常披縷褐
道則心藏無價珍
所以他 道不貧 為什麼道不貧呢
因為你心中藏著無價的珍寶
我們現在有價的珍寶 就是所謂世間 七寶
金銀 珍珠 瑪瑙 車渠
這些都是所謂的世間七寶 貴重的珠寶
金銀珠寶 那這些東西是有價值的
但是呢你藏在心中的那個無價珍寶
那叫無價之寶 為什麼說是無價之寶呢
因為你擁有世間的七寶 你不能怎麼樣
除罪滅苦 我們人活著有痛苦
那我們以為說 有錢就可以快樂
事實上不然呢 有錢人一樣很痛苦
為什麼痛苦呢 因為有罪
痛苦的原因是因為 有罪
除罪的話呢 就沒有痛苦了
叫 除罪滅苦
這個是無價之寶
你擁有這個百萬億的身家
你也不能除罪滅苦 苦還是苦
所以要 除罪滅苦
這是道珍貴的地方
像我們禮拜六這個壇經班的時候
我們那個道親
不是才在講他的見證嗎
他騎機車被撞了跌倒在地上
左手背的骨頭斷了兩處
還粉碎性骨折一處 哇那個多痛
開始痛的不得了 用三寶 哎完全不痛
有沒有聽到他這樣講見證 有的人有來了
完全不痛 一點感覺都沒有
還可以把機車扶起來 還騎回去
然後不曉得他怎麼騎回去的
騎回去以後就敷敷藥
第二天呢家人覺得不妥當
叫他去照X光才發現 才發現兩處骨折
一處粉碎性骨折
照理說應該痛得呼天叫地的
沒有痛苦 沒有痛苦
這就是 道的力量
當然你現在打斷手試試看
還是痛的不得了 為什麼呢
因為他沒有步數的
他就是全心全意的用三寶
躺在那邊 沒有人幫助他 只好靠自己 他就用三寶
現在人都不敢隨便去把
躺在地上 不敢把你扶起來 怕被誣賴
所以他只有靠自己了 這是除罪滅苦
我上次還聽到一位道親講說
因為他有從事一些化工工作的
所以他身體對於那個化學的東西
有抗體
所以他有一次去做一個手術
就是那種聲帶的手術
然後這個是要清醒的
因為他要試聲音
所以說他是麻醉
可是局部麻醉 你還要發出聲音來
他配合這個聲帶手術
結果因為他的他的身體的關係
所以他的麻醉 一下就退掉了
哇那就直接割脖子 那跟殺雞一樣
割脖子 那多痛苦
又不能中途麻醉 說不能中途打麻醉的
我不曉得是不是這個樣子
你們學醫有沒有學醫的
中途不能加麻醉藥的
就醫生就建議要把他綁起來
因為已經切開來了
這時候他就開始用三寶
哎他說
他覺得自己好像客觀的在看一個人
在動手術 好像置身事外
那看這個身體 神經還是痛 就痙攣 糾結
可是他沒有感覺 沒有痛的感覺 沒有痛感
還可以跟醫生講話啦 聊天啦
神色自若 這醫生都很吃驚 你怎麼
你怎麼有辦法做得到這一點
這麼 忍痛能力這麼強
事實上他是不覺得痛
他說是因為 我有求道 我有用三寶
他勸醫生說 是不是來求道用三寶
這種不可能發生的事情就發生
這種例子其實我聽到很多
你想想看 這種身體的痛
身體的痛苦 那個是很具體的
那是每個人都會痛的 那是很科學的
很醫學的 那不容質疑 不容否認的
那個都可以消滅 那種苦都可以消滅
何況是抽象的苦
像一般人對貧窮的痛苦 對於孤獨的痛苦
對於自卑的痛苦 擔憂的痛苦
恐懼的痛苦 那些是很抽象的
因為有人會因為孤獨而痛苦 有人不會
有人會因為貧窮而痛苦 有人不會
有人因為醜陋而痛苦 但有人不會
有人很自在
有人因為沒有成就而痛苦 有人不會
這種具體的痛苦 100%的痛苦
絕對的痛苦 都尚且可以免了
尚且可以滅了 何況是一些抽象的
可有可無的痛苦
這個除罪滅苦 這是很實在的
很實際的東西 無價珍寶
還有一點 我們要面對死亡的時候
超生了死
那我最看重的倒不是這些
我最看重的是
生命裡邊的一個淨化的力量
道親求了道以後 道在生命裡面發酵以後
他吃素了 他去惡向善了
他不需要怎麼教導 他就自然的走向了一個
清口茹素啦 去惡向善
這樣子一條路 這才是真正的珍貴
我們全世界的政治家 教育家
哲學家宗教家 一流人物
對於人類社會的期望是什麼
是讓人類社會越來越有錢嗎
越來越健康嗎 不是
越來越善良 對不對
希望這個社會越來越善良
道 有這種力量
真的是可以讓人越來越善良
所以除了除罪滅苦以外
去惡向善 超生了死
真是無價珍寶 無價珍寶
所以我一直想說我們這個道
因為我自己實驗了幾十年了
那不是 一個空洞的願景
不是像共產主義 那是個願景
它只是一個願景 況且可以掀起風潮
對吧那時候馬克思啦這個恩格斯啦
哎兩個人窮書生 兩個哲學家就可以
在全世界掀起風潮 掀起潮流
當然現在又開始式微了
那或者說什麼民主對不對
民主這個東西哇也是一樣
變成一種無法抗拒的潮流
誰都沒辦法抵擋的
然後事實上民主這個思想
也不是近代的古代就有了 這個西方
在希臘雅典那個時期就有所謂的民主社會
而且還被柏拉圖 歸類成為
倒數第二爛的制度
最爛的是那種 暴君的制度
最爛的是 獨裁者 獨裁政權
其次才是 民主政權
可是呢 大家對他充滿憧憬希望
哇 那就席捲全世界
好像民主變成真正的聖經
違背他的話就要遭天譴雷誅
我們這個道真的是應該是全球化國際化
應該變成一種 社會運動才對的
它確確實實有這個功能在的
經過幾十年的實驗呐
它不是說哎 我們來試試看呐 不是
我們來民主制度來實行看看
現在已經看到了 民主制度就是
就是少數人 煽動多數盲從者
簡單的說就是這樣
所以這個叫一犬亂吠 眾犬亂咬
一隻狗 一隻狗亂叫 其他狗就衝出來咬人
現在這個社會 就變成這樣
民主有這種特質在
不是說民主不好 民主當然有他的好處
但是那個那不是 絕對的好
這道 是絕對的 這無價珍寶
我上次看到一個數據說
說全世界基督徒是宗教信仰最多的
有三十幾億 回教徒有二十幾億
回教徒大家講的跟什麼樣 有二十幾億
佛教徒只有五億 五億多
一貫道 那真的是靠邊站 差太多
我們說哇 道傳萬國九州
有沒有幾百萬 最多幾千萬
最多一兩千萬
而且真正在運作的
只有大概不到百萬吧
所以應該要
應該要有一個社會運動
發動起來才對
這個道 以前在大陸上曾經有過
那個 道 傳到哪裡 馬上就哇
求道啦 設佛堂啦 清口茹素啦
風起雲湧 所以共產黨怕得要命
共產黨人專門打組織的 他們到哪裡
到哪一個鄉村 再偏僻的地方
共產黨算動作很快的
他那邊建立組織的時候
發現一貫道都先到
所以說他們執政以後
第一個要修理的就是一貫道
影響力太大
以前事實上有 有這一面呢
風起雲湧 掀起潮流
就像基督教佛教回教
他們在起來的時候
甚至我們剛才講的
甚至一個什麼女權運動
甚至最近的什麼同性戀結婚
這個對不對
都可以變成運動的
變成一種潮流
所以我在想 未來 這個傳道
勢必然會成為一個沛然莫之能禦的
一個國際潮流
這樣才有可能真的 道傳萬國九州
最重要是我們要確定
這個 道 是好東西 無價珍寶
我這麼多年來
重點不在辦大
重點在我要看這個道
進入這個社會 進入這個家庭
進入每個人的生命裡面
他產生的影響力是怎麼樣
深入觀察
我發現主要還是信
一個人信的越深呢
他的受用就越大
他的轉變也就越大
他不在時間的長短
有人修很久 修一輩子了
但是信不夠 半信半疑打靈殘
信的不夠呢就是沒辦法
進步就很緩慢 甚至進進退退
信的越深呢
他的那個生命的淨化的力量就越大
沒有時間長短的
有時候一瞬之間就轉化了
像我以前我剛求道的時候
有一位道親姓游的 他是做那個安麗的
安麗有一個專有名詞叫什麼 雙鑽石
你們有聽說過這個
很頂級的一個銷售員
最高等級是鑽石 他雙鑽石
我還記得那個時候他來佛堂上課
上經典班 然後非道親
這個游先生 他就他就跟我說
哇你們都吃素 吃素對我來講就跟吃草一樣
他說一根菜都不吃的
他人家吃控肉販
有一塊厚厚的肥肉嘛
他一定要兩塊
無肉不歡的
他說吃素就跟吃草一樣的
沒辦法忍受的 又不是牛馬吃草
後來他求道 因為他信心很強
他就因為先來上課 他那個人有善根
很強烈的信心 所以他求道吃素
然後就這樣吃了 就沒有再開齋了
求道前吃3天的素
我們那個時候30年前是要吃3天的素
這條佛規不知道怎麼樣就不見了
事實上我30年前求道時候是要吃3天的素
三十五六年前
然後那這個游先生大概只比我
晚幾個月求道而已
他現在也是點傳師
我就發現他轉變非常的快
他求道以後 他帶他的全家來求道
他的妹妹啦 妹婿啦 弟弟啦
弟媳啦 他開一輛大車子
把所有全家人都載來了
載來以後呢 然後到了佛堂門口
刹車 停下來以後呢就回過頭來說
你們身上帶多少錢 通通拿出來哇
跟強盜一樣 通通拿出來
幹什麼 幹什麼
求道功德費 一毛都不要留
一輩子一次 通通拿出來
這就非常有強烈的信心這個人
所以我看他一個商人嘛 唯利是圖的商人
怎麼突然間就變成一個虔誠的道親
因為我自己是佛教徒出身的
我知道那個轉化要經過很長的
很漫長的淨化
他就這樣子 轉瞬就變成一個道人
這個是很重要的 信 強烈的信心
我前天才跟我太太在講
說這個修道 要變成一種社會運動才行
我們光這樣子 苦口婆心的
言者諄諄 聽者藐藐
要像那個 孫逸仙 推翻滿清一樣
要變成一種全民運動才行
我太太聽了怕死
這麼老了還搞運動 非死不可
只是時機沒有到 我們心裡要準備
那樣一個風潮 隨時會發動的
到時候 能人輩出
這種 釋家 能人
能人者一堆
所謂 三千弟子諸般星宿 到此運際
同助三佛 普收蘊數
就是普度收圓 這種一流人物 就全面發動
真的是 道則心藏無價珍
我們真的用心去體會
這是一個無價的珍寶
真的是你用科技 用知識用財富
用一切一切的努力都不能克服的東西
讓一個人 越來越善良
讓一個人可以 除罪滅苦
甚至身體都沒有了
他的靈魂還可以 超生了死
這個是多麼可貴的東西
這個人類文化的最大的資產呢
就濃縮成為末後一著
就濃縮濃縮 濃縮到這樣子
哎雖然無形無相
道嘛 無形無相
可是他有真實的妙用
沒有形相
可是有真實的妙用
無價珍寶
好我們就講到這裡
有沒有什麼疑問
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