一貫道郭明義

我和我的「心」相遇    郭明義 於 2009/11/01

見過你的「心」嗎？

    你見過你的「心」嗎？你知道你的「心」長什麼樣子？

    我們都知道我們的手長什麼樣子，因為手可以不動，讓我們仔細觀察手的長相，但我們卻沒有人知道我們『心』的面貌是什麼？因為我們無法看清楚「心」的模樣。為什麼看不清楚「心」因為心永遠都在動，沒有停止過。

    試想如果我們的手也永遠動個不停，無止無休，我們能看清手的樣子嗎？

    我們的心不停的在動，所以我們只看到『心』動的樣子，而看不到『心』的本貌。

    因此，我們對「心」的認識，就止於：心是一個會有喜怒哀樂情緒，能夠思想、煩惱…的東西。

    至於「心」完全不動，不在思想、煩惱，也沒有動任何情緒時，心的本貌是什麼樣子？幾乎沒有人能夠知道，也沒有人有過經驗。

    要認識我們的本心其實很簡單，只是大家都不願意去做，而永遠讓心忙碌的在動，不同的動，不停止的動。

    如果有意願認識本心，只要守玄，專注的守玄，屏除一切思慮，讓心回歸到尚未有情緒產生、尚未有思緒產生…的「無念」狀況。

    也許無法一瞬間達到，但是只要去做，一定可以不同程度的靜止，也有不同程度的見性。

「心」的本貌

    「心」不動，是一個什麼狀態？只有曾經有過經驗的人才了解，即使有過經驗也很難去形容描述。因為當心中起了念頭要去形容描述時，心就已經動了，已經離開那種「無念」的狀態。

    事後去回想、描述「無念」，也許是一種近似，而不是「無念」的全貌。

    可描述的是心靈的局部，就像我們形容天空：「是藍色的」，完全沒錯，但天空除了是藍色的以外，天空還有許多特質，如有滿天星斗、蔚藍、遼闊…這些也都是天空，但仍只是天空的一部分而不是全部。。

    妄念完全平息下來時，可以看到心靈真實的本質和功能，但是只是心靈的局部。

    雖然我們很難精確描述「無念」的全貌，但可以確定的是，經常如此用心以後生命的轉變。當我們疲憊、麻痺的心有休息的機會時，「心」本有的能力就漸漸展露出來。

    就我自己而言，能夠有源源不絕的靈感講課，能有一點對人對事的直覺，能有智慧解決自己別人的問題，能夠快樂無憂…都是從這裡而來。我的一切能力、智慧、愉悅…都來自玄關，來自「無念」。

曙光初露

    「心靈」是有力量的，就像陽光有照亮、溫暖的能力一樣，只是我們多數人的太陽被我們的煩惱、妄想遮蓋而顯露不出來。

    什麼是心靈的光芒？心靈只要不被我們的妄念遮蔽，心靈會露出清涼、自在、快樂…滿足、慈愛、智慧、隨機應變的精準判斷…心靈的光芒與力量能描繪的只是一小部份，實質上心靈的不思議之美不思議之力量是數之不盡，永遠開發不完。

    甚至心靈可以熄滅別人的痛苦，就像太陽出來可以熄滅別人的寒冷。我們本性露出來時可以熄滅別人心靈的寒冷、疑惑、痛苦…這些都是心靈的作用。

    我所到達的是很淺的境界，師母期望我們「二六守玄，掃妄現自佛顏」，如果能夠做到二六時中（十二時辰二十四小時）都在守玄，我們的佛顏就會完全顯露出來。那境地就已超乎文字所能描述了。

   但是一般人從來沒有讓心靈如陽光般的光芒露出來，甚至到老到死都沒有這種經驗。

    就像太陽雖然存在，卻永遠被烏雲遮住，又像鏡子雖然有「能照性」卻永遠被厚厚的塵埃遮住，

    許多人一生不知道我們生命具足快樂，就像不知道鏡子是可以照的，因為鏡子上有厚重的塵埃。

    對我而言，雖然修道以來在守玄上有這麼多體驗，但也只是自性的幾十道陽光，穿過貪嗔痴三毒烏雲的縫隙，露出光芒來，而不是全部露出，即使如此，已彌足珍貴，而且深深相信三毒烏雲後面是有無限光明可以挖掘不盡。

    像一個掘井的人，我將繼續不斷的挖掘，直到大智慧、禪悅的泉源湧出，並奔流出長江大河，普潤眾生。

我和我的「心」相遇在…

    要認識你的「心」嗎？

    要見到「本心」的面貌？

    只要放下「念」，讓心回到玄關。

    希望有一天你可以在你的日記或網誌上寫下：『那天，我和我的「心」相遇……。』