一貫道郭明義

🙏🙏感謝天本領導點傳師提供影音檔

三寶心法修持-下問答

好 最後剩下一點時間 我們來雙向交流

大家對於今天的課程 或剛才的修持

也不一定是今天的 長久以來修道或日常生活中

有什麼疑惑困擾 都可以提出來大家來做一個交流探討

但是不要問我說 點傳師你看我有什麼問題

你看我生什麼病 看我上一輩子是什麼 這個拒不回答

這輩子都搞不清楚還搞到上輩子 好大家有什麼疑問

點傳師慈悲那個守玄 躺著的時候可以嗎 要睡覺之前

可以 睡覺之前可以 也可以默念無字真經

後學那邊有很多道親失眠

有一位道親她是慈濟大學醫學院的教授

她有一個大問題失眠 失眠很嚴重 沒辦法睡眠不能安眠

她本身是醫生 又是教授沒辦法治療

又不願長期用安眠藥

後來她求道以後 睡前一直默念無字真經

躺下來就 守玄默念無字真經

一開始還是不好睡

但是她持之以恆 現在完全解決這個問題很多年了

她很多年的失眠 現在已經痊癒了很多年

就是用這個 一躺下來就開始念無字真經

就算睡不著 剛好多唸幾句無字真經 也是在修持 對不對

不要浪費這個時間

利用這個睡不著的時間來修行 修著修著就睡著了當然好

睡不著更好 修得更好 這樣就不會有得失心

不管怎樣都贏 雙贏

不過真的是很多道親 剛剛只是舉一個例子

很多道親都有失眠的問題

但是都是睡前用三寶來調息 來念無字真經 調心

就把這個失眠的問題給解決

失眠的問題很難解決 因為那就是身體裡面陰氣太重 很難解決

有的時候業力在的 陰氣太重

所以要常常修持 把陰氣化掉

因為我們身體裡面陰氣太多 到晚上

晚上夜氣(陰氣比較重) 內外感應 你就變得精神特別好

所以現在很多年輕人晚上都不睡覺 夜貓子 那就是陰氣太重

沒辦法睡覺 所以常常睡前用三寶 就可以化陰氣

以陽化陰 身體陽氣充足的話到晚上自然就想睡

晚上睡覺才可以分泌褪黑激素

白天睡覺沒辦法分泌褪黑激素

褪黑激素要在沒有光線的情況下

所以你睡覺也注意這一點 不要開燈- 不要開燈睡 要關燈睡

才可以潛龍勿用(易經) 才可以陽氣潛藏

陽氣才可以來修養生息 醒過來以後又可以滋長

還有沒有什麼問題

點傳師好 想問修持的時候想睡覺怎麼辦

好 有這樣的道親 平常不會睡覺一修持就睡

後學那邊有一位壇主坐在那邊一修馬上就睡著

一下課精神就來了喝咖啡講是非講個不停

但是有時候 我們一修行就想睡覺 有兩個原因

第一個原因就是 你平常睡得不好或者勞累過度

所以說你在修持的時候 會進入自然的一種補眠狀態

這是修持的時候 常常會有道親

道親聖事凡事都在忙 蠟燭兩頭燒 有時候會過度

不量力而為有兩種 一種是付出太少 一種是付出太多

這都是不量力而為 付出太多的時候勞累過度 一坐下來就想睡

後學有發現有的點傳師都會這樣

因為點傳師更忙累 他一修持馬上就很好睡

還碰過一位廖點傳師

時常隨駕前人的一位廖點傳師

廖點傳師 跟後學說 他說他有一次去拔牙齒

拔牙齒是很痛的 尤其是拔智齒要鋸 他就開始用三寶

用一用 發現醫生在搖他

廖先生你真好睡啊 你睡著了 拔牙拔好了止血都止好了 你還在睡

他就是太忙了 一用三寶就立刻進入睡眠狀態

所以你們拔牙齒的時候可以用三寶 最好像廖經理一樣睡著了

這是一種(平時睡不好或太累)

還有一種的話 就是我們人有那個習性

習有兩種 一種昏沈 一種散亂

散亂就是會胡思亂想 叫做散亂

一修行就會胡思亂想 心好煩躁 這就是有那個習性

坐不住的 就有道親講說點傳師我坐不住

因為我要脊椎受傷 一大堆理由 坐在那裡就要起來

跑出去 上洗手間 找各種理由

他就坐不住 三寶修持對他來說痛苦的不得了

一靜下來那個習性就出來

那種散亂的習性出來 就好像治病一樣

我們說腳底按摩 如果說你哪裡有病 按下去(穴道)就痛的不得了

有這個毛病的 (修持時)就會跑出來

然後呢他就認為自己是脊椎 什麼 所以不能久站不能久坐

有一次後開車出門 在路上碰到他站在路邊跟人家聊天

一兩個小時後回來 他還站在那邊聊天 修行那麼好

定力那麼好 講八卦都不會累 都不會腰酸背痛都不會

發現他好會站在街邊聊天 一站就幾個小時

所以這個就是散亂 心散亂

還有就是昏沉

他是睡得飽飽的 可是一修行就要睡 這就是昏沉的習性

在修持的時候會發作出來 沒有關係 你就繼續修

慢慢的你就不睡了 後學就有認識一位道親

夫妻常常吵架 先生就把太太帶來 一天到晚鬧離婚

去做心理諮商也沒效 結果就帶來佛堂修持

他太太一來佛堂就睡 就有這個昏沉

先生就說怎麼會這樣子 她自己也不想來

她說一來就睡覺很不好意思 從頭睡到尾

我就問他先生說那她平常在家裡會這樣嗎 他說也不會啊精神好的很

早上起來光化妝就要兩個小時

就這樣到佛堂 幾個月以後(一個禮拜來一次)

現在已經進入第三年 從來不會打瞌睡

她那個昏沉的習性化掉了 最重要的是他夫妻感情變好了

他說又回到以前談戀愛時候的感覺 甜蜜都回來了

夫妻的那種爭執吵鬧都沒有了

現在先生當醫生 太太當護士合作無間

剛剛我們講的相親相愛合作無間

就是因為常常三寶修持 把它那個習性 昏沉的習性化掉了

化掉以後智慧就出來

就知道怎麼樣跟先生相處 怎麼樣合作

怎麼樣化掉心中的怨恨不平 這是個實例

點傳師慈悲 剛剛有提到 不必守玄

可是又講到要勞拴意馬念無生 之間好像有點矛盾

如何保持隨緣而適 覺在其中

守玄是先從誠心抱守開始 然後再進入第二階段 不守而守

不必守玄也(不離玄關)

不必守玄不是胡思亂想

不必守玄也不離玄關 這叫 不守而守

那到最後就是 守而不守

雖然在守玄的時候 卻 四通八達 觀照十方

心珠獨朗 常照世間《景德傳燈錄僧那禪師》

那是到最後了 守而不守

我雖然在守玄 但我不是意念在這裡 我意在一切處

了了分明 像觀世音菩薩一樣

觀自在 同時觀世音

內觀自在 外觀世音

內觀自在 如如不動 外觀世音 尋聲救苦

這是 守而不守 我們講的

誠心抱守→不守而守→守而不守

大家可以去體悟

一開始專注在這裡(玄關)

才可以體會到下面的 不守而守→守而不守 的奧妙

這叫做 不即不離妙契

不即不離 你沒有守在這裡 也不會離開這裡

不即不離妙契 南海古佛講的 訓文

玄妙的契合 契合真理 契合無極理天 契合無極老母

妙契無生 不即不離 要在玄關上不即不離

好 還有沒有問題

點傳師慈悲 後學剛剛在練習時有一點疑問

專注呼吸 感受玄關佛光

當時感覺有點糾結於腹式呼吸 玄關式呼吸 有點錯亂

胸腔式呼吸 腹式呼吸 相反

練習時一方面感受 玄關佛光 另一方面呼吸上面越是專注越是有一點混亂

如果有練習過腹式呼吸 就知道好像胸式呼吸不夠深入

真的醫學的角度是認為 腹式呼吸比較健康

但醫學家有發現真正最正確的呼吸是足式呼吸

為什麼這樣說 足式呼吸沒辦法練習

嬰兒是足式呼吸

嬰兒生下來的時候 呼吸不是胸式呼吸也不是腹式呼吸

他生下來的時候吸氣的時候腳心和掌心會 張開 放鬆

長大以後 先天交後天 就慢慢失去

這種足式呼吸才可以把全身的氣脈都暢通

我們如果學過 胸式呼吸 腹式呼吸 全部都揚棄

足式呼吸 方法很簡單 吸氣的時候手心和腳心打開

吐氣的時候放鬆

腳也要 腳板吸氣時張開

站著也可以 躺著最容易 坐著也可以

自然就像嬰兒一樣

嬰兒是自然的 我們是刻意的

由刻意到隨意 由隨意到無意

呼吸的時候自然會這樣

微微的(張、放) 嬰兒會這樣微張微收

叫足式呼吸

當然還是要 意守玄關

為什麼嬰兒做得到 這是醫學家不知道的

因為嬰兒都在守玄 嬰兒都鬥雞眼 都在守玄

守玄的時候 自然會觸動全身的氣脈

會產生這種自然而然的足式呼吸

後學那邊有道親得了 關節炎

那個無藥可治的 就是手指頭會腫起來

關節先從手指頭腳趾頭的關節腫起來

這個道親發現自己關節腫起來以後 就開始 足式呼吸

吸氣的時候手腳關節打開

現在好了 好幾年都沒有發作徹底痊癒

醫學上的奇蹟 不可能發生的 確實發生了

還有沒有問題

點傳師慈悲 關於玄關式呼吸後學想請問

既然玄關竅是正門

玄關竅既然是為了 吸取天地之間的佛光

後學曾經有試過 將玄關竅面對太陽

直接吸取太陽能 是真的有那個效果

只是因為太陽光蠻強 容易傷害到眼睛

後學在郭點傳師的書裡面看過 光療法

後學體驗到的確整個直接 太陽光是宇宙最強能量

直接從正門吸取 這樣的過程 郭點傳師有沒有經驗可以分享

其實最好光療法 就用玄關對著陽光

如果太陽很大的時候最好 不要直視 目視

閉著眼睛 讓陽光曬到玄關

你會眼前一片紅光 然後一直到紅光消失以後就夠了

大概幾分鐘就休息

不要曬到得皮膚癌

或者你要直視的話 在早上 傍晚的時候紅紅的太陽才可以看

不過那也沒有幾分鐘可以看

重點不在時間長短 重點在專注 就會產生效果

在台中就有一位道親 一位張先生

他就是肝炎 覺得好累好累 去醫院檢查

到了醫院 醫生不放他出來

問你怎麼來的 坐救護車來的

他肝指數已經飆到1700多

我們正常的三四十 他飆到1700多 那是會肝昏迷的

猛爆性肝炎 肝昏迷

他就被留在醫院 後來醫生跟他治療 這時他就在醫院開始配合(光療)

他說那幾天剛好陰雨綿綿 所以只要有一點陽光就跑出去光療法

但這樣子也只有降到900多

後來他要出院 醫生不讓他出院要簽切結書

出院以後 他每天光療法 花很多時間 總比肝病死掉好

閉著眼睛(光療)

到現在很多年 再怎麼檢查都是三四十

而且沒有吃藥 徹底痊癒 這是光療法的實例

也就是說 陽光更能夠讓你集中凝聚

陽光進來同時 佛光大量的灌注

因為你專注 其實守玄只有一個關鍵就是 惟精惟一

就是十六字心法 惟精惟一

精就是專注 一就是歸一

專注到一的時候 就可以允執厥中

真的可以得其中道

還有沒有問題

點傳師慈悲 後學想請問

剛剛我有感受到 調息養生的力量

因為我在做的時候一直流眼淚 我是第一次做

想問像這樣子的模式 大概多久時間

第二個 像這樣子是什麼時候 什麼時間點可以做

都可以 只要你有一個閒空出來就可以

最好是在什麼 我們比較重要的時間

你不要說什麼事都結束以後再來做(三寶修持)

最緊急的時候就是情緒起來的時候

我們所有情緒 悲傷 憤怒 不滿 焦慮啦

這種情緒起來的時候趕快用(三寶) 要把情緒消失了

喜怒哀樂之未發 情緒歸零了 哇這就受用

要不然被情緒煎熬

有時候心念 會火燒功德林 把功德都燒掉了

所以隨時隨地都可以(用三寶)

至於說流眼淚 很多道親在修持初階段 有時不自主流眼淚

但不是那種傷心的流眼淚

流完眼淚 從心底會覺得有一種 喜悅的感覺

那就是什麼 那就是 觸發悲心

因為我們人 慈悲喜捨是人的本性

會觸發那個悲心 不過那都是暫時的

不要每次都希望流眼淚 那就悲魔入心

所以那是暫時的 那就是會觸發悲心

悲心會被觸發

有的人用三寶就很開心 就很歡喜

那就是喜心被觸發

但如果執著的話 就會著 歡喜魔

所以都不能執著 境界現前都不要執著

有的人會 慈心被出觸發 很多修道人會這樣子

慈心出來以後 變得很慈悲 好仁慈 好想要幫助人

看到人都好愛 這也不能執著

執著的話也會入魔 什麼東西一執著就會入魔