一貫道郭明義

道德經69章(天一版2000 05 10天本版1998合併) 第69章 用兵有言 吾不敢為主而為客 不敢進寸而退尺 是謂行無行 攘無臂 扔無敵 執無兵 禍莫大於輕敵 輕敵幾喪吾寶 故抗兵相加 哀者勝矣 老子啊 他對於兵法的解釋 都很特別的 他說 用兵者有言啊 這是在古代的那些 兵書上面有說啊 比老子還古老 不是孫子兵法啊 孫子兵法 是在老子之後的了 用兵者有言呐 吾不敢為主而為客 不敢進寸而退尺 就是我在用兵的時候呢 我不敢為主而為客 我不敢主攻啊 不敢主攻哎 而為客 被動的不敢主攻 像李小龍也說啊 敵不動 我不動 敵欲動 我先動 那個自己發明的 敵欲動我先動 就不敢為主為客 等你等你主動啊 等你主動 我處於被動的狀態 現在不同 現在我們都要 爭取主動 我們現在習慣說要 爭取主動 不要 流於被動 但是呢 以前古代的兵書講的是 不敢為主 不敢主動 要能夠被動 因為你一主動發動以後呢 你破綻就會露出來 然後被動人 就可以看到你的破綻 見機而發 針對你的破綻呢 來攻擊你 這叫不敢為主 而為客 你如果主動的話 就剛好相反了 你主動 你一發動以後呢 你的破綻 就露在人家的眼中了 人家要開始攻擊你 所以談話也是一樣啊 像有人辯論 最好是哎你先講 講一下你的意見 才開始講 然後你就不用自己發表意見 你只要針對他講的話裡面的破綻 去講就好了 那你自己都 沒有話柄 對不對啊 你說剛剛說這些話 裡面有什麼問題 有什麼問題啊 他就應付你的這個詰難啊 就應付不完了 所以以前在印度有個大辯論師 叫做這個 長爪梵志的 到處辯論所向無敵 為什麼因為 他都沒有說法 他沒有任何 自己的說法 我不立一法 他等你來立法 等你說佛法是什麼 或者什麼 修行的法門是什麼 等你說出來以後 他就把你破掉 專破不立 專破不立 這就 不敢為主而為客 專破不立 所以 所向無敵 後來跑去見釋迦牟尼佛 要跟釋迦牟尼佛辯論 就他就他就提出 他最精妙的辯論法則 叫做 不立一法 釋迦牟尼佛問他說 此法立不 你這個法 立了沒有 不立一法 也是一個法 他就出這一招啊 就被破掉 哈哈出這麼一招 不立一法 這一招已經算是 無招之招了 但無招之招 還是招啊 還是給破了 所以不敢為主而為客 所以我們不要處理 很多事情啊 打仗是一回事啊 同樣我們會面對很多的抗爭和 人活在世間 會面對很多的抗爭 面對很抗爭的時候 你不要殫精竭慮 去想一大堆的方法 不需要那樣子 心情保持冷靜平和 待機而發 讓對方出招就好 看對方有什麼啊 他們出來我們 再隨之而應 隨之而應啊 這樣就可以了 這樣呢很靈活 你的招數就在對方的招數之中 簡單的啊 不用去學招數啊 那就是把對方的招數轉一下就好了 就在對方的招數之中 不敢進寸 而退尺 反正 我不敢前進呢 寧可退一尺 也不要進一寸 這叫 以退為進 以退為進 退可以蓄勢 蓄自己的勢 蓄積自己的勢 然後讓對方的這個銳氣啊放盡 你退一點 但是退 不是敗逃啊 不是兩個爭輸了敗逃 還沒爭 就先退一下 讓對方那個氣 銳氣給放掉 讓他沒氣 讓他沒氣 你在蓄勢 他呢 已經氣都放完了 沒勁了 是謂行無行 攘無臂 扔無敵 執無兵 那是最怪啊 這種陣法 行無行列啊 沒有佈陣以待 扔無敵 沒有敵意 執無兵 把兵器收起來 臺灣今天要跟大陸打仗 恐怕用這招才行 要以弱勝強的話 恐怕就要用 不敢為主而為客 不敢進寸而退尺 只有這樣子 你要以強攻弱的話 你就十則圍之嘛 超過他十倍 就可以去圍攻他 你以弱對強的話 那就不行啊 以弱對強的話 最好能夠 為客 退尺 禍莫大於輕敵 輕敵幾喪吾寶 故抗兵相加 哀者勝矣 就是 不可以輕敵 不可以輕敵 最大的災禍就是 輕敵 輕視敵人 敵人不管 多大多小 你都不能輕視他 那麼輕視他呢 就會失吾寶啊 就會失去自己了 失去自己的勝機啊 兩軍相抗的勝機就是 他的寶 可勝之機就是他的寶 故抗兵相加 哀者聖矣 哀兵必勝嘛 哀的意思就是說 就是把對方看得很重 然後不要這個 得意洋洋的 叫哀兵 哀兵是容易 戰勝 哀兵就是 不敢輕敵的兵啊 我們不要說打仗好了 我們把它縮小範圍 因為打仗終究 跟我們沒有什麼直接的關係啊 至少目前還沒有 縮小到我們在社會上 現在是一個競爭很劇烈的社會 人與人之間的一種摩擦 衝突抗爭都很多 那面對這種的衝突對抗的時候 就是你不要 為主而為客 你不要 進寸 而退尺啊 不要進寸 能夠退尺 這樣子呢反而是 取勝之道啊 取勝之道 這樣不會搞得頭破血流的 自己還 慘敗虧輸啊 不要鬥力 不要跟人家鬥力 不要以力相撞 就算你力量比別人大啊 他受害了 你一定也受傷 必然如此 不可能保全的啊 不可能保全 最好呢就是 行無行 攘無臂 扔無敵 執無兵 要把自己的 兵器什麼都收起來 把敵意也收起來 把敵意收起來 扔無敵就是 沒有敵意啊 執無兵啊 兵器收起來 行無行 沒有行 沒有佈陣以待 沒有嚴陣以待 通通收起來 讓對方輕敵 所以禍莫大於 輕敵 讓對方 輕敵 讓對方輕敵 以前漢朝這個 劉邦就是敗在這上面 劉邦那時候剛剛擊敗項羽啊 銳不可當啊 那個時候帶兵要去 攻打匈奴啊 帶著百萬雄師 要去攻打匈奴啊 匈奴算什麼 匈奴怎麼跟劉邦比呢 項羽都被他打敗了 然後然後就去 探勘這個匈奴的軍事啊 發現那個匈奴好厲害啊 那匈奴王啊冒頓啊 那個人真的是 不是簡單人物 他帶著將士 躺在草草地上 很這就是這個德性啊 行無行 攘無臂啊 兵器都扔在地上啊 那個死樣子啊 不像人家 百萬雄師哇 兵甲森嚴那樣 他們都癱在地上 一堆爛泥巴哦 劉邦準備百萬雄師過去 把他統統碾死 就馬上下兵進攻 就被困在白帝城 差點沒死掉啊 劉邦啊 從此再也不敢打匈奴 幾十年不敢碰他 嚇得要命啊 匈奴那時候就懂了這個道理 他們很奇怪他們 化外之民還懂得這個 就是標準的 攘無臂 扔無敵 執無兵 連兵器都沒有握在手上啊 而且劉邦他們是 打仗打的太久了 他跟項羽作戰這麼多年了啊 提三尺劍 取天下 沒看過這種爛部隊啊 連兵器都丟到一邊去了 結果他們就栽在這個爛部隊手上 就栽在這個爛部隊 因為匈奴就這麼厲害 真的會用兵啊神兵啊 所以他就 輕敵 匈奴他人非常少 就把劉邦給打敗了 差點沒有被抓到 後來還幸好身邊帶著一個 陳平 劉邦那時候身邊有很多 智謀之士啊 張良 陳平啊 陳平就用奇計啊 突圍而去 劉邦自己落跑跑掉了 突圍而去 所以一定要把自己的實力隱藏 這叫 行無行 攘無臂 扔無敵 一般人不是 一般人就把自己全部的東西 都端出來了 端出來了 端出來什麼意思 菜都端出來 欠人家吃啊 把你吃定你 全部收起來隱藏起來 要製造讓對方輕敵之勢 這一章的重點 叫你不要輕敵 不要太有自信 永遠不要輕視你的敵手 我們把它融化到修道裡邊來講的話 我們都是有敵人那 在我們修道的過程中有敵人 誰是你的敵人呢 業障 冤欠 這都是你的敵人 毛病 習氣 這都是你的敵人 你不要自以為自己修得很好 你要永遠有一種不足 有所不足 不敢不勉 有所不足 我不如人 我不行 我還差得遠呢 像我們道場中常講的 就是後學很欠缺 你不要當作一種口頭禪 這個一定要從心裡邊發出來啊 真的是很欠缺啊 誰足啦 每個人都很欠缺的啊 還差遠啦 要有一種欠缺的心 有所不足 這時候就不敢不勉 就不敢說不時常勉勵自己 修行是永遠的事情 天行健 君子以自強不息 沒有停止的 自強不息 沒有停止的 沒有說我已經成了 沒問題了 我不會出問題了 你放心吧 不要有這種想法 有這種想法 就會出問題 有人認為自己 我百考不退了 我絕對不會被考退的了 或者他吃素 我清口 我不可能開葷的了 你不要有這種想法喔 這句話要到死的時候 才能講的 不可能開葷 要到死的時候才能講的 不要吹 像後學以前 我們道場就有一位道親 清口茹素 然後聽人家講道考就很生氣 不要拿這些來嚇人嘛 什麼順考 逆考 內考 家考 外考 一大堆考 好 那儘量來考 我不怕考 話講出去半年 就開齋破戒了 他覺得自己很有自信 他覺得自己經得起千魔萬考 那就被考倒了 一定要有一種哀兵 不足 我不如 我不行 這樣才不會懈怠 一旦有懈怠 傲慢的心就會趁虛而入 就會被趁虛而入 所以 不要輕視你的敵人 不要輕視十方的魔王 關鍵就在於 禍莫大於輕敵 輕敵幾喪吾寶