一貫道郭明義

圯郡、六事法

有二個留言問的問題，當時沒答，事隔已久，但卻一直放在心中沒有忘記，在兔年前到來前，可以答覆這二個問題：

◎有一位道親問「龍天表」裡面的一句：「正宗鍾毓於東土;祖師鴻慈,正派再振於(土巴)郡。」

「(土巴)」如何念，什麼意思？

最近在一貫道總會會訊李玉柱前人的文章中看到這個字的正確讀法：

「(土巴)」字，是「圯」字的異體字。

張天然師尊孫慧明師母在辦道時呈奏的《龍天表》慈示，「皇天開恩，正宗鍾毓於東土；祖師鴻慈，正派再振於(土巴)郡。」〈(土巴)郡，有者說是大陸某地的古地名，惟經長久查詢尚未明確是指何地，且該(土巴)字在一般字典亦查不出，連康熙字典也未收錄。近經寶光建德道場溫前賢的查證，在教育部異體字字典網路版查土部四劃，可以找到(土巴)字是圮字的異體字，並得知該字源自干祿字書這部古書上，干祿字書是唐朝顏元孫撰寫的一部標準字體表的書，書中有紀錄這個文字，這個(土巴)字，其實是圮字的異體寫法，其意義是圮的意思，(土巴)一字與圮字其實音義相同。表文上以東土與圮郡相對應，且又描述道在兵荒馬亂的圮郡中開出，亦符實情，可研議得採此義。〉出自：一貫道總會會訊227期2010/8發行「永懷聖德」李玉柱 著

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◎還有道親在留言版問過：「六事法」出處與內容，當時後學也不記得，後來找到，卻又找不到問問題的留言，因時間久遠，埋沒在重重疊疊的留言中，所以只能放在這裡希望問問題的道親有緣看到吧！

「六事法」出自《彌勒上生經》

上升經：「如是等眾生，若淨諸業，行六事法，必定無疑，當得生於兜率天上，值遇彌勒。」《大正藏》卷14，頁420

窺基在註解經文時，曾把往生兜率淨土的原因歸納成為「六事法」：

一、精勤修福，敬恩悲田中所作業等。

二、威儀不缺，堅守諸戒行，自住軌則等。

三、掃塔塗地，修飾道場，正理制多等。

四、香花供養，四事什物，隨給濟等。

五、凡夫行三昧，聞思等定；聖人入正受所得禪。

六、讀誦經典、演說修習十法行等。

(十法行)：一、書寫；二、供養；三、施他；四、若他誦讀，專心諦聽；五、自披讀；六、受持；七、正為他開演文義；八、諷誦；九、思惟；十、修習。

六事中，一一具攝眾業，若具修六或能修五上上品生。 若修三四上中品生。 若修一二上下品生