一貫道郭明義

☑️感恩寶光建德林金生點傳師提供郭經理講課影音

平心靜氣看佛燈 -1

感謝天恩師德 我們前人大德領導

我們教務長慈悲 苦心的安排
諸位點傳師的慈悲
我們諸位前賢大家午安
那麼今天這堂課呢 平心靜氣眼看佛燈
這個是我們一貫道的宗風
我們大概求道啊就是從這邊入手的
很多人求完道以後 一直都記著
曾經有過 平心靜氣眼看佛燈
這樣子一個生命的經歷
像後學那邊有一位道親
她是破產了 做生意失敗了才來求道
負債累累
來求道 求完道頭腦就一片空白
她覺得自己活在漫漫長夜之中
她想到要用三寶
點傳師講用三寶 可以恢復光明的本性
可是她三寶竟然也想不起來
頭腦煩惱太多
但是腦海中 眼前就一直浮現一盞佛燈
她就一直看著那個虛擬實境的佛燈
她晚上沒辦法睡覺 憂鬱症
她發現一盞佛燈在黑暗中浮起
她就這樣睡著了
這是最近的事情
一個富家千金 後來變成負債幾千萬的 天涯淪落人
她靠那盞佛燈度過她人生的黑暗期
真的就像聖經裡面講的
我走過死蔭幽谷但並不畏懼 因為主與我同在
佛燈呢 就是代表老母娘
代表我們終極的光明
永遠的光明 所謂無量光
也可以說呢這盞佛燈 是我們寶光建德的家風
因為我們圓覺大帝
後學聽過很多位親近圓覺大帝的前賢 包括林前人有講過
我們一般人閒來無事有很多的消遣
但圓覺大帝就是點一炷香
圓覺一炷香
這一炷香呢就像那盞佛燈一樣
可以安然凝視 一直到這炷香滅掉
所以這也是我們的圓覺家風
這是我們安身立命之所在
可以說我們圓覺大帝 承續了這個祖師的宗風
而我們寶光建德的道親也要繼承這樣子的一個家風
那麼平心靜氣看佛燈 這樣子的一個修持
不管你是看燈也好 看香也好 意義是一樣
這樣子修持 是在我們的道統傳承
祖師心法的一個傳授和修持 是其來有自的
不是突然間冒出來的
我們對於祖師禪 大家比較熟悉的祖師就是六祖惠能大師
但是六祖惠能的老師是弘忍大師
弘忍大師的老師是道信禪師
我們從道信禪師的這種修持心法的一個傳承
然後一直看到弘忍 看到惠能
再銜接到我們的平心靜氣看佛燈
這中間可以說是一脈相承
道信禪師他所再三強調的一個入手的修持功夫
叫做 守一不移
他有很完整的說法
我把他關於守一不移的一個修持法門傳授
他有一套詩偈
守一不移者 以此空淨眼
注意看一物 其心欲馳散
急手還攝來 如繩系鳥足
大意是這樣子
守一不移者
我們說到守一不移 所謂抱元守一 都很抽象
但是只有道信禪師 第四代祖師他講得很具體
功夫非常的具體
他說以此空淨眼 就是用我們這個眼睛
空淨眼
用我們這雙眼睛
注意看一物
凝視注意
就把你的意念 安住在一樣東西上面
不管它是什麼
我們現在是看佛燈或者看香
或者說你拈花也可以
或者你拈花也可以 就這樣看
那為什麼要看佛燈 因為佛燈比較抓得住人的眼睛
比香啊還抓得住
圓覺大帝他功夫比較好 看香就夠了
我們要看那麼大一朵
他看那個(香的)火頭就夠了
就是注意看一物
但是你看 心會散掉
因為我們的心習慣性是馳散的
奔馳散亂 這是心的慣性
所以說 心如果是馳散的話呢 怎麼辦
急手還攝來
注意這個”急”用的很好
要很著急的 很迅速的 很急切的
這個手把散亂的心抓回來
這就像我們點道的時候 明師指點完以後 繞過來
做這麼一個動作
就像把心這樣抓回來
抓回來 又收到這裡(玄關)來
抓回來 抓回來 急手還攝來
如繩系鳥足 所以呢 這就像一條金線
從你的玄關 一直到這個佛燈
這就一條金線
這條金線呢 就把這個心
心就像飛鳥一樣啊 到處飛
就把這個心鳥這個腳給繫住了
欲飛還掣取
這鳥想要飛 就趕快把牠拉回來
欲飛還掣取
這就是守一不移的功夫
那我們看佛燈也是同樣的功夫
你的佛燈點著以後就看著它 看著它
心
不是光在那邊發呆 然後胡思亂想
要做到這個
其心欲馳散 急手還攝來
要心保持在這條線上 要能夠保持在這條線
要能夠保持在這條線 急手還攝來
然後呢久而久之 泯然心自定
泯然心自定
我們心就是不定
所以沒有智慧
那不定的原因就是會奔馳散亂
今天就用最簡單的功夫
看著佛燈把心收回來 收回來 收回來
慢慢的你的心養成一個慣性
不是向外跑的慣性 而是收回來的慣性
用心的習慣不是向外是向內 那叫回光之法 收回來
這個時候 心自然就安定下來
叫 泯然心自定
等下我們會給大家實務的操作
在上面下下功夫
然後你就會知道什麼叫做心欲馳散
怎麼樣子攝取