一貫道郭明義

自由之路
(The Way Back)

在少有的失眠之夜看完了一個二小時的長片「自由之路」。

「自由之路」是一部枯燥嚴肅的電影，每回看到非商業電影，都懷著致敬的態度看完全片。

看完後更睡不著了，深深感觸於：人類的浩劫災難都起源於「對立、分別」，不得不承認佛法的不二 ( 絕對待 ) 、儒家的中庸之道、執兩用中，才是人類的出路。

自由之路

「自由之路」 是真實的故事 ( 改編自波蘭軍官 Slavomir
Rawicz 回憶錄 ) 。

「 1941 年有四個人從西伯利亞，走了 四千公里 來到了印度。 」這是電影開場的字幕 。什麼樣的力量迫使這些人翻山越嶺走 四千公里 ？

故事背景是二次大戰 ( 西元 1941 年 ) ，主角被冠上虛有的間諜罪，而被送到酷寒的西伯利亞古拉格集中營 勞改。

而其實所謂的間諜，就是對史達林不滿、對當時的政治不滿，因為這樣的原因被囚禁迫害的人，在那個時代可說不計其數，只要是在二個政體對立的情況下，這種悲劇就不免發生。過去的台灣也曾有過白色恐怖，現在的北韓仍風聲鶴唳。

對立與霸凌

人類社會被 ” 對立 ” 、 ” 分化 ” 所愚弄，只要有對立出現，接下來就是分化，比方說台灣的藍綠對立，人民被迫要選邊站，非藍即綠，分化以後就看哪一邊的人數多，或哪一邊的人掌握到政治權利或軍事武力，最後就霸凌對立的另一方。

這樣的模式發生在資本主義 vs 共產主義；基督教 vs 回教；白種人 vs 有色人種。小自每個家庭、學校、辦公室都有對立，婆媳對立、師生對立、勞資對立…對立無所不在，人類也就被分化到支離破碎，最後每個人都扮演霸凌者也同時是被霸凌者，因為沒有贏家。

也許政治角色是優勢的一方，屬於強勢霸凌別人的人，回到家中可能變成婆媳對立中的輸家，成為被霸凌的受害者，在工作場所強勢霸凌者，也許孩子在學校卻是弱勢被霸凌者。只要對立分化霸凌存在，就沒有人能夠倖免於受害。

如果我們不放棄這種對立，不在異中求同，而反其道的在同中求異，和平就沒有希望。

不自由、無尊嚴，勿寧死

回到電影吧！勞改營軍官說：「西伯利亞的冰天雪地就是你們的牢房，即使逃出鐵網，即使熬過天寒地凍沒糧食的飢寒，你們的人頭都高價懸賞…」

明知逃亡是死路一條， 為了尊嚴、為了自由，七個不同國籍囚犯，存著「至少死的時候是自由之身」的信念，跨越鐵幕，忍受比集中營更艱苦的大自然嚴苛摧殘， 徒步 從西伯利亞 往南走，繞過貝加爾湖，經過蒙古大戈壁沙漠，翻過長城，到達西藏，越過希瑪拉雅雪域 。

4000 公里漫長的逃亡行腳，不僅遭受 地勢險峻的辛苦，更 歷經飢餓、酷寒、沙漠風暴、乾渴、死亡…，最後只有四個人活著到達印度。

然而歷經千辛萬苦到了印度，主角卻還是回不了家，因為 波 蘭還是共產黨統治。他的腳步繼續走過二十世紀共產主義迫害世界的歷史，直到史達林、列寧時代都過去，共產主義瓦解 (1989) ，歐洲再度回到自由，主角已垂垂老矣。

歷經五十年的異鄉流浪，主角 終於 回到故鄉 他波蘭的家，門口的鑰匙依舊在同一個位置，打開門，夫妻見面 恍如隔世 ，二個白髮蒼蒼的老人 ，沉默的控訴了這一段共產主義的迫害歷史。

一樣的故事不也同時在六十年前的中國，以及南北韓上演著，公公離開故鄉時是二十多歲的少年，返鄉時已是七十幾歲的老人。南北韓至今仍然對峙，被割離的親人恐怕已等不到團聚的一天。

記取戰爭的教訓

究竟為了什麼樣的理由，人類要如此殘酷的彼此迫害？

戰爭的理由不外種族對立、主義對立、宗教對立、利益衝突…。

是與非、對與錯、利與弊…這些對立的紛爭形成人類大小戰役。

小自家庭裡的夫妻爭吵，大至國家、民族、主義的對抗，後遺症從兄弟鬩牆、夫妻離異、凶殺案、社會動盪…大至世界性戰爭，甚至人類全體的毀滅，根源都在爭對錯，為了證明自己對別人錯，從口角之爭、拳頭之爭，可以擴大到殺戮、毀滅。

二次世界大戰以及之後的冷戰，死亡人數統計在 62,171,400 至 78,511,500 ( 維基百科資料 )

人類自稱是萬物之靈，卻是地球上唯一自相殘殺的物種。而且殘殺的數量短短幾年就殺掉七千萬人。

未來核武、化學武器的威脅，又遠甚於二次世界大戰。地球有毀滅的危機。人類有滅絕的可能。

人類的出路，和平的希望，不在於軍事武力的制裁，不再於消滅對立的一方，而在於消弭對立。

就從現在做起，就從自己做起，和自己的家人、身邊的朋友和解，不要再對立分裂下去，無論是政黨的不同、信仰的不同、生活習慣的不同…放下歧見，包容接納彼此的差異，甚至欣賞彼此的差異。

唯有人類停止分裂對立與打擊異己，才有希望擺脫大大小小的戰爭，才能夠獲得和平。

對我們修道人而言，在生活中落實不二、中庸，是修身、是齊家，也是平天下。

自由之路 The Way Back