觀自在

見性—觀自在菩薩>郭明義遺稿  

   見性,很難去定義,我們用簡單的五個字來說明見性,「觀自在菩薩」。

   佛經的精華在「心經」,「心經」的精華在「觀自在菩薩」這五個字。

   「觀」,觀照,不是用眼睛去觀看,而是用心去觀照。如何用心觀照?「專念凝神」。

   專注於什麼?專注於觀照「自在菩薩」。

   我們都不自在,種種外在因素控制影響我們,肉體永遠不自在,因有生老病死的束縛,所以不自在。

   菩薩之所以為菩薩就因為「自在」自在菩薩在哪裡?不在前、不在後;不在內、不在外;就在我們的真如法身。

   每個人都有真如法身,靈性不會死,甚至無法損壞。現代的科技發達可以讓我們親眼看見法身。腎臟割除,在紅外線照射下,一樣存在。

   自在法身,自己存在,本自存在,不會壞。法身不是父母生的,父母生的身體是一件皮囊,像衣服一樣讓我們鑽進來。

   「本自存在」所以稱自在。自在法身在哪裡?

   在身體裡?如在身體裡就不自在了。

   自在法身無所不在,這叫「菩薩現無邊身」。

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