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彌勒救苦經(關廟)- 4

 

天花老母垂玉線 收圓顯化在古東

我們講老母娘 老母娘有沒有形相

師母還是有形相的

老母娘無形無相

老母娘講的是一個形而上的 一個本體 一個真理

祂不是真的有一個長得像老母親的那個形相在

老母娘就像上帝一樣

基督教講上帝是 你不能為上帝畫各種的形相

上帝是無形無相 老母娘也是無形無相

有沒有人把老母做成形相出來的 沒有啊

如果做成形相 就是離經叛道

所以不能把老母形相化

那老母娘是什麼呢 就是天花

當然有一種病叫天花 絕對不是這個東西

這個”天花”呢是一個道家的名詞叫 太乙金花

有一本書叫做太乙金花 是誰寫的呢

我們的呂祖 呂法律主呂洞賓

專門講怎麼樣修煉這個金光

煉神光的 專門告訴你怎麼樣煉神光的功夫

太乙金花講的就是我們宇宙的本體 太乙就是天

天不是什麼都沒有 天之間有太乙真氣 浩然正氣

就像金色的蓮花一樣 金花又代表這種大智慧

有大智慧大光明的意思 所以天花講的就是大光明和大智慧

智慧之花

所以老母代表大光明大智慧

這個大光明大智慧呢 垂下了玉線

我們每個人呢都有一線相牽

垂下這個線來

這個線呢我們每個人得道以後 這個玄關就接上這個線

跟這個天花老母接上線

跟這個大智慧大光明接上線 所以叫做通天竅

這個竅打通了

垂玉線 這個玉線垂下來 就看你有沒有機緣去接線

今天得道就是接上這個線

天花老母啊 好像在苦海垂釣 好像漁夫在垂釣一樣

看你這個魚要不要上鉤而已

我們都是上鉤的魚了 我們都吞了魚餌了

有的人就是怎麼渡也渡不到的 怎麼成全都成全不起來

但我們都是已經接上線

這個玉線我們就一線相連 一線相連

一線相連 就像什麼舉例來說

就像嬰兒他在娘胎裡面 也不會吃東西也不會動

沒有行動能力

但是靠什麼 靠那個臍帶 靠那個臍帶通往母體

然後母體會把養分 輸送到這個臍帶裡面

他就會長大成人

我們也是 我們求道就是這個臍帶

用我們熟悉的說法就是臍帶

這個玉線呢 就是這個臍帶

接往什麼 不是母親的子宮 接往老母 天花老母

然後天花老母 就像母親

透過臍帶把她所有的養分都灌到這個嬰兒的身上

那長的是你的肉體

天花老母呢 透過這個金線把大智慧大光明

灌注到我們的靈體 不是肉體

所以我們靈體就會 成長

肉體經過養分的灌溉 輸送進來以後

一個胚胎啊就會慢慢變成 四肢百骸五臟俱足

靈體經過天花老母的金線輸送智慧光明的養分進來以後

我們的靈體就會變得怎麼樣

智仁勇 智慧 仁慈 勇敢 三達德 變成聖人

靈體就可以成長成為仙佛

不然的話靈體會變成魔鬼

同樣是靈 靈可以做魔鬼 也可以做仙佛

關鍵就在有沒有接上線

同樣是胚胎 可以長大成人 也可以 墮胎流產

這個臍帶斷了以後 就墮胎流產了

所以垂下玉線以後 師父領進門 再來怎麼樣 修行看個人

收圓顯化在古東 這要靠你的修煉

普度 天花老母垂玉線是普度

普渡是師父領進門

收圓 就自己要收尾

今天我救生索已經丟下來了 你抓住以後 你要抓緊

用心持念有神通啊 你要抓緊

救生索下來了你不抓緊 人家一拉鬆掉了

你還是在苦海裡面 對不對 所以你要抓緊它

要緊緊抓住 緊緊抓住才可以上岸

所以說收圓顯化在古東

這個古東是什麼意思呢 古東 這邊講古老的東方

古老東方有什麼 古老的東方有一條龍

不是這個意思

其實也有那個意思剛好碰巧了叫 青龍為木

青龍為木 木代表什麼仁 仁德木

仁代表木(東方)

西方是代表義

(西)()()() 中間是土

中土已經打開來了

所以這個法輪 法輪常轉 叫法輪

所以青龍為木

所以收圓顯化在古東

今天我們要顯化啊 我們要收圓要去顯化

我們想仙佛才會顯化 你要怎麼顯化

人能弘道非道弘人

人可以弘道 弘道就要把這個道 顯現出來

顯露出來 去度化眾生 所以叫顯化

所以你要像一條龍一樣 青龍為木

要仁慈 要有那個愛心去渡化成全

所以這個願力要出來 所以我們得道以後呢 就要發願的

十條大愿

得道前就要發愿 不可以匿道不現 不可以退縮不前

要做什麼呢 收圓顯化

在古東

收圓顯化 重點不是在 你真正渡了多少人

成全了多少人 你化了多少人

顯就是渡   顯就是普渡

然後這個化呢就是成全

渡起來還要成全

你也許渡不到幾個人 成全不了幾個人

可是呢 你只要去做了 在古東

你就回到這裡來了(青龍為木) 歸位了

就回到這個古東

就成為一條青龍

可以飛龍在天

所以說收圓顯化在古東

那為什麼講古東呢 古老的東方

因為最古老的關於東方的說法就是來自於這個河圖洛書

中國的第一部書就是 河圖洛書

所有中國的學問都從這裡面來的

中國文化都從河圖洛書出來

所以最古老的東方 青龍為木 就仁慈

所以這個也銜接上面的 親在仁天中華母

不只說是要師母的慈悲 還要把這個慈悲內化

內化成為自己生命的特質

要回歸到這個 回歸本位啊

回歸到你的這種仁愛之心 要去普渡眾生

也不能光自己覺得自己仁慈 要去收圓顯化

要去度化眾生

而在渡化的過程之中 就成就了自己

別人有沒有成就不曉得

但是你自己 只要去度化成全 自己就被成就

成就的 不是說你做出什麼功德來

是在這個過程之中 你的慈悲心呢 整個被顯露出來

而這個慈悲心出來以後呢 就可以化習

人只有慈悲心出來時候 才可以化掉我們的貪心

怨恨 愚癡 恐懼 業障啊

這些東西只有靠慈悲才可以化得掉

好我們先休息十分鐘下堂課再來繼續講

 

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    郭明義 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()