一貫道郭明義

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大學第三堂 03釋誠意(下)

但是你如果是一個這種誠其意的人
我們講的誠其意 不是別的誠其意喔
是誠意在什麼 誠意在格物致知之後的
以後的這樣的一個剛好相對於訟的 這種無訟之心
無訟之心是什麼 不爭之心 就是仁德之心
人和人的關係就是這樣
原本人與人的關係就是相親相愛 本質是這樣
但是後來開始訟 開始爭 就破裂了
像小孩子 兄弟姐妹本來相處都很快樂的
越小的小孩子 越能夠相處得很愉快
但是後來開始爭了 就開始感情就越來越不好
我們跟兄弟姐妹 都是這樣把感情搞壞掉的
開始爭以後 開始爭
所以相親相愛是一種本質 尤其是人類社會
相親相愛是一種本質
你既然生為人了 你生命的特質就是相親相愛
但是因為爭 所以就破壞掉了
因為爭 所以破壞掉 所以他叫你 無訟 不要爭
不爭之德嘛 不爭以後呢 你就得到本性了
得到本性以後呢 哎 你自然就本性就是仁 相親相愛
這時候你就會很快樂 注意喔
這種快樂 絕對不是欲望得到滿足的快樂喔
你會覺得非常的快樂 非常的安定
內心非常的祥和 安定 這叫無諍三昧
無諍本身就可以讓你進入大禪定 無諍三味
金剛經裡面 釋迦牟尼佛跟須菩提講說
你得無諍三昧 所以人中最為第一
所有人類裡面你第一 人中最為第一
叫第一離欲阿羅漢 第一離欲阿羅漢
無諍三昧 大阿羅漢 無諍三味
就是無諍 無訟 不再爭了 不再爭名爭利了
不再爭彼此 不再爭是非了
這時候 人與人之間的關係 只剩下一個
就是相親相愛 就是親愛 道親 就是親愛
沒有別的了
於是 這時候就會發生一種現象
富潤屋 德潤身 心廣體胖
富貴可以滋潤你的屋子
一個富貴的人 在他住的房子裡就可以看得出來
精雕細琢
但是道德怎麼看得出來呢
一個人有沒有錢 看他住啦 看他穿的衣服啦
你可以看得出來
除非這個人很隱藏自己的財富 除非是這樣
不然大部分人有錢人 他的穿著 他住的地方
就是不一樣 他一定會展現在這些地方的
不然他賺錢幹什麼 他一定會這個樣子的
那你說一個有德的人 怎麼看得出來
德潤身 富可以讓你的房子富麗堂皇
德呢 可以讓你的生命
這個身不是講身體 是講生命
生命得到滋潤 他喜悅 就喜悅在這裡啦
生命得到滋潤
那麼生命得到滋潤 這時候有什麼特質呢
心廣體胖 不是變成一個大胖子喔
絕對不是這個意思喔 這個胖呢 絕對不是胖的意思
這個胖的意思 有一種寬裕自得的意思 寬裕自得
不見得他不生病什麼 他寬裕自得 寬裕自得
就是他的心量 變得很廣大
你跟他接觸 發現他這個人心量很廣大 很有包容心
不會說像動物一樣 一般人就是很有自我防衛
就是心量不夠廣大 自己有很多遊戲規則
你碰到他 他就會反彈的 就好像野獸一樣
像那個狗 都會在牠時常出現的地方撒尿的
我們人也會幹這種事 我撒一泡尿在這裡
人有撒尿的方式 他會告訴你
明說暗示告訴你 你不要觸碰到我
觸碰到我的話 我會不高興的 不要惹我
所以沒有心量廣大
這種人 他如果德滋潤的話 看得出來
所以我們講 誠於中 形於外
他形於外的話 就是第一個 他心量廣大
他包容心很大 各式各樣人 他都能夠包容
然後第二個呢 體胖
他的肢體語言 他的肢體語言就是寬裕自得
他很能夠自得其樂 叫寬裕自得
他不會整天活得緊張兮兮的
整天活得 心不在焉的 六神無主 緊張兮兮的 不會
他很能夠自得其樂
一舉一動 一言一行 吃飯 睡覺 喝茶
都很能夠寬裕自得
好像活得空間很寬大的那種感覺
寬裕自得 叫心廣體胖
他會有這樣子的一個 形於外出來
形於外這種特質會出來
就是心廣體胖 就是心量廣大
然後他的肢體語言呢 他的動靜進退呢 是 胖
胖 的意思就是很寬裕自得 非常能夠自得其樂
這是最重要的 這個最重要的
我們人活著 就是希望能夠讓自己的生命境界
進入心廣體胖嘛 對不對 心量廣大
不容易一點事情就跳起來 一點不愉快就跳起來
心量廣大
不容易被激怒 也不容易被誘惑 這叫心量廣大
然後 體胖 無入而不自得
就算是吃得很差 他也可以歡悅自得
像孔子就有這種特質
陳蔡絕糧 弦歌不綴
沒有飯吃啦 彈琴唱歌 這就叫體胖 這叫體胖
很寬裕自得 他彈琴唱歌 子之燕居申申如也夭夭如也
閑著沒事的時候呢 非常的愉快 愉悅自得
有一種很愉悅的感覺 叫體胖
就是一個人 可以一無所有
但是還是非常地安樂自在
一無所有 且能安樂自在
這個就是誠意的功夫出來了 誠意的功夫出來了
他光是這個德 就可以直接滋潤他的生命
人很奇怪呀
我們為什麼要蓋這麼大的房子
無非你也是要讓你的生命舒服一點嘛
你認為你身體住在裡面 會比較舒服
但事實上不會 住在白宮裡面 你也不會快樂
住在白宮裡 你還要找一個房間
幹這種閒居為不善 無所不至的這種事情
最後還被人家挖出來
所以真正能夠讓你直接受益的 就是這個德嘛
德才可以滋潤你的生命
我們今天要賺錢 我們今天大名大利
也是想要滋潤自己的生命
也是認為自己得到這些 就會哇 光鮮亮麗
沒有 那個沒有 那個只能潤屋而已啦
那不能潤身的啦
那種富貴榮華 只能潤物而已
它沒有滋潤生命的效果 沒有滋潤生命的效果
就好像那個樹一樣
你要用最便宜的 沒有人跟你爭的水
去澆灌它 它就會長得好
你如果用鑽石去灌溉它 它是長不好的 你放心好了
生命也是像這樣子 你用金錢去澆灌
就像用鑽石去澆花一樣 鑽石澆花
你把珍珠磨成粉 把鑽石磨成粉 來澆花
它長不好的 它會很快就枯死了
你要用水 水很便宜的 不值錢的
水是什麼 就是道德
它不值錢 沒人跟你搶 沒人跟你搶
哎 愛人 誰跟你搶 你趕快去愛吧 我不需要
誰會跟你搶著去愛人那 不會的
但是你如果有這種愛心的話
德潤身 德潤身 就會自然心廣體胖 寬裕自得