大學第四堂 -06

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最後我們都會要受影響啊 我們統統倒楣啦
你對抗不了它的嘛 大家都倒楣
我們這些安分守己的所謂良民 全部倒楣了
全部倒楣了 因為你對抗不了它 沒有說服力
安分守己 對人心 是沒有那種震撼的力量的
沒有震撼的力量
所以你要反其所好
我們剛才講的 我們一般人就會反其所好
我們教導小孩子啊
要安分守己啦 要循規蹈矩啦 奉公守法啦
好好讀書啊
那對小孩都沒有吸引力的啊 沒有吸引力的啊
而一旦他走入社會以後
只有兩種聲音對他有吸引力
一種就是大仁大義
那種光明 絕對的光明 亮的不得了
讓他內心深處的道德良知喔 整個被激發出來了
這是這種 很堅定的 大仁大義
還有一種力量 就是貪婪暴戾 對他有吸引力
所以你教導小孩子要循規蹈矩 他最後就要選邊了
如果社會上沒有這個東西 他就完蛋了
他一定傾向那個貪婪暴戾的路 一定走向這條路
不成大惡人 也要成一個小混蛋 必然如此
所以你看那很多人 也是循規蹈矩啊
但是呢仔細研究他啊
不忠不孝啊 不仁不義啊
對父母不孝 對兄弟姐妹不仁
然後對夫妻之間無情無義
太多啦 他做不犯法的喔 注意喔
現在對父母不孝 對兄弟不仁 夫妻無情無義
是不犯法的喔 那是不犯法的啊
不忠不孝 無情無義 是不犯法的
那是不犯法的 已經成了事了 簡單地說
已經成了勢了 他一定會走向這裡的
滿足自己的貪欲 還有就是暴戾
所以不要小看一個家庭
家庭裡邊 一定要很堅決地培育你的家人
家庭的成員 走向仁和讓 要很堅決 要很堅決
不然的話 他將來呢進入社會的時候
他就會走向貪戾 作亂 一定會這樣子的
他一定會走向這條路 沒有中間路線
中間路線 他無法停留 無法停留
力量不夠 力道不夠 無法停留
是故君子有諸己 而後求諸人
無諸己 而後非諸人
所藏乎身不恕 而能喻諸人者 未之有也
故治國在齊其家
所以君子呢 必須要自己具足這種仁和讓
才可以去要求別人
必須要自己生命裡面沒有貪婪 沒有暴力
才可以去要求別人說
你不要貪婪 你不要暴力 必須要這個樣
你必須要具有這些特質 仁慈和寬容
仁慈和寬容的生命特質具足以後
你才可以要求別人
那這種要怎麼具足呢 很簡單
你跟家人相處的時候 具有這種特質的話
你走入社會以後 你就會對別人
自然就會散發出你這種生命的美質
這是最有吸引力的東西
這個世界最有吸引力的東西就這兩個
寬大仁慈 還有什麼 貪婪暴戾
這兩個最有吸引力 這兩個最有吸引力
所以我在看 研究 光看電影就知道
電影那些 哇 暢銷的片子
像什麼 像早期的摩西啦 十戒啦
還有什麼甘地傳 最近的甘地傳啦什麼
這些都是講寬大 犧牲 仁慈的東西
很堅定的 純粹的 純粹的 不管是不是事實
但它彰顯出那種純粹的大仁大義的特質
這種片子很吸引人
還有一種片子很吸引人的
就是講暴戾貪婪的 黑社會的片子
那個也很吸引人 警匪 槍戰啦什麼的
也很吸引人
你就可以知道人性的兩個極端
中間不痛不癢的 都賣不了錢的
台灣人都專門拍這種不痛不癢的東西
不痛不癢 這是台灣人的特質 不痛不癢
像好萊塢就抓住這種特質 大好大壞
都是賺大錢的 大好大壞
所以最具有吸引力的 就這些東西
所以今天呢你就必須要 你今天想要去教國人
尤其我們辦道的人 我們傳道的人
我們想要影響別人呢
那你就要具足這種仁和讓的特質
具足仁和讓的特質
也要把自己的貪婪和暴戾給去掉 要怎麼樣子
家庭就是一個訓練場所 最好的訓練場所
家庭
家庭呢會把你所有的壞東西 都給激發出來
所有好的美質呢
都在這裡可以再三地得到訓練 再三地複習
你在外面不能再三地喔 不能再三喔
一次二次就搞僵了
在家裡 可以反復練習 呵 反復練習
詩雲 桃之夭夭 其葉蓁蓁 之子於歸 宜其家人
這詩經裡邊講的 桃之夭夭 其葉蓁蓁
他說桃花啊 非常的美
夭夭意思 就是開得非常的美好的意思
後來人家把這個桃 變成逃亡的逃
逃之夭夭 亂講一通
桃之夭夭 是講桃花開得非常的嬌美的意思
這個夭夭 有一種嬌美的意思啊
其葉蓁蓁 它的葉子啊 很蒼綠 很翠綠
非常的翠綠 嫩綠 很好看
之子於歸 宜其家人
他用來形容一個美好的女子啊
於歸啊 就是嫁到一個家庭裡邊以後呢
宜其家人 跟家人相處的這麼好
好像桃花開得很茂盛
又跟葉子啊 相得益彰
花和葉相得益彰的意思 花和葉相得益彰
一點都不會不協調
桃花和那個桃的葉子啊 配合在一起
不會覺得不協調 不會覺得很奇怪
相反的 就好像一棵樹開得好好的
突然鑽進來一條蛇 在那邊爬 嚇死了
有的人嫁到一個家庭裡邊 是這個樣子
哇 鑽進去 咬得亂七八糟的 到處放毒液啊
所以之子於歸 宜其家人 注意這個宜啊
就是大家相處得非常的愉快
上上下下 左左右右
相處得很愉快 叫宜
很適宜 很融洽的意思
這個宜有很融洽的意思
宜其家人 而後可以教國人
如果你可以做到 宜其家人的話
你就可以教國人那 你就可以教國人了
就這一套就可以教國人了
這個書本上學不到的
你怎麼樣進入一個家庭
跟這個家庭人相處得很好
上上下下 左左右右 都相處得很好
我告訴你 你這個人就可以當老師了
就可以當老師了 就可以去教導別人
就這麼簡單 然後就可以教國人
因為要相處的好的話 只有具足這兩個條件
仁和讓 只有這樣子 這是個極端
你不能選中間的
你一定要把你生命裡邊最好的仁 寬容和仁慈
這種特質整個釋放出來 才可以相處得很融洽
沒有第二條路可以走 你
不夠寬容 不夠仁慈啊
根本沒有辦法跟一個家庭相處的
絕對沒有辦法的
詩雲 宜兄宜弟
宜兄宜弟 而後可以教國人
宜兄宜弟 跟兄弟相處的 非常的融洽
這很不容易哎
大部分人跟兄弟都相處不好的
跟兄弟相處的非常的融洽
你要跟兄弟 兄弟從小一起成長
一起爭奪食物啦 一起爭奪玩具啦
一起吵架打架長大的啊
你要能夠相處得很和
兄弟姐妹要相處得很和宜 很不容易的哎
積怨很多啊 嫌隙很深那 嫌隙很深的啊
相處要很融洽
喏 我告訴你只有一個辦法 我們剛才講的
你的寬容和仁慈充分釋放出來
才有辦法 才有辦法 釋放出來
這就像把你丟下水了
你必須要想盡辦法地學會游泳 才浮得起來
要不然就淹死了 就下了水了
所以搞到宜兄宜弟 表示你浮起來了
哈 你不會被淹死了
宜兄宜弟之後呢 你就可以教國人了
很簡單那 你要去教導國人 就這樣就好
不是我讀很多的經典 搞了很多教條戒律
然後用這些來要求別人
那是教不了人的啦 那絕對沒有用的
很現實的 你有沒有辦法 宜其家人
你有沒有辦法 宜兄宜弟 這很現實的
一個男人
他在家裡邊能不能 宜兄宜弟
一個女孩子呢 她終究要出嫁的
出嫁以後 有沒有辦法 宜其家人
你可以做不到啦
如果你做到了 你就是一個師啊
你就是人們的師啊
像耶穌說的 地上的鹽 人們的師啊
你就是一個老師了
你做得到這一點 你就是老師了
你就是一個義人 使徒 基督教的說法是這樣
中国人說法就是什麼 就是君子
你就是一個君子啊 一個君子
就是上師 這才叫上師啊 就密宗說法 這叫上師
上師可以教導別人的啊
可以引導別人走向正路的啊
那上師要怎麼
不是說練一大堆 持咒語啦
在這個大學裡面沒有這些
一個人做得到宜其家人 宜兄宜弟
你就可以當上師了 可以教國人
可以當上師了 可以在上面為師了