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機緣品第七- 6(下)認識無極理天

🙏🙏感恩天律道場錄影🙏🙏感恩上海一位前賢幫忙打字幕

 

有的人活在過去的得意 成功裏面
有的人活在過去的傷痛裏面
大部分人都活在過去的傷痛 看臉就看得出來
最近我才聽到一個人講
他說快樂的事情很容易忘記 受傷的事永遠都記得
是不是這樣 有沒有這種經驗
痛苦的事永遠都記得 對大部分人來講是這樣的
他永遠有受傷的感覺 因為那個很難忘懷
至於美好的事物 很快就過去了 忘記了
所以這是 過去 你過不去嘛 簡單地說
我們常講說 過不去 你過不去了
我們人往往活在過去 過不去 就是過不去
說是過去了 就是過不去
說是過去了 一天到晚說過去了 事實也是過去了
過不去 就是過不去 為什麼過不去
二邊三際 有二邊 那個境永遠都存在的
到下輩子你想起來了 還要去追 永遠都存在
尤其是受傷的 受傷的心靈 永遠不願意告別過去
甚至還有人要催眠回到過去 還要去找
去找那個已經忘記的東西
有沒有 有沒有人去上過這種課 在那邊催眠
回到過去心靈深處 挖掘心靈深處的傷痛
認為這樣可以治病
現在很多人用這種方法來治療啊
結果只能讓你的傷痕更加深
你以為治好了 找到以後痛哭一場
然後就 好舒服喲 好舒服
哭爸哭母(台語) 好舒服
你們有沒有人上過那種課的 有沒有 沒有啊
臺北大概有一半人都上過 很貴的
整個課程下來要十幾萬 他去上
那種追討你的心理 探索生命心靈深處
激勵你奮發向上 突破 成為一個成功者 等等的
上過那種課的 我看起來 都神經神經的
一天到晚在那邊鬼叫的 我願意 我可以 我做得到
嚇死人了
還有一群人在公園裏邊叫 有沒有碰過這種的 有啊
你們有沒有幹過這種事 搞不好有人
不好意思講 怕我笑
這就是活在過去 然後要創造未來 就是這樣子
去追求這個過去 越追求越過不去
因為你追到 已經過去啦
錯啦 越追求越過不去
追求過去 現在努力 未來充滿了成功的希望
人的一生就是這樣子
過去的過不去 現在辛苦的不得了
未來絕望 未來沒有希望
用一大堆的希望來騙自己 越仔細想越絕望
原因很簡單 落入二邊就有三際
你沒有我 還有什麼我的過去 我的現在 我的未來
沒有了嘛 三際就不見了嘛
沒有我 就沒有時間 簡單地說
有我才有時間的啦 有我才有時間
有我生 我老 我病 我死
我一歲 二歲 一百歲 一百零一歲
有我才有時間 沒有我有什麼時間 時間有什麼意義
時間的意義就在什麼
我 時間的意義在這裏啊 在自我
當你發現自我是一個合同
合同就是二邊斷了嘛 沒有內邊 沒有外邊
連涅槃都不要去解釋 更不要說是解釋別的東西了
我們人總是在去解釋自己要追求的東西
通達無取捨
沒有什麼好追求的 你已經擁有最好的
你覺得不好
我說你擁有最好的 你覺得不好
那是你自己覺得 那不是事實 那是自己覺得而已
那是一種錯覺 幻覺 要從這種幻覺中醒過來 覺醒
二邊三際斷了以後 常應諸根用
二邊三際斷 我們就說那這個人就什麼都沒有啦
空空啦 什麼都沒有 這合同就是空空 一無所有
活死人啦 活得跟死人一樣啦
錯了 到這個時候 你才能夠 常應諸根用
你的六根 才能夠常應六塵 處於最敏銳的狀態
你沒有落入二邊三際的一種情感上的一種煎熬
我們人真正的煎熬 都是情感的煎熬
肉體沒什麼好煎熬的 肉體遲早要死的 要老的
主要是情感上的煎熬
裏面外面 取捨 過去現在未來
在這個取捨的過程之中 你的得意 你的失意
尤其失意的時候占多數
所以你的六根 你不曉得六根就是六條龍
易經裏邊講的 時乘六龍以御天
你不曉得你的眼根 你的耳根 你的鼻根
實在地告訴大家
你的眼根 和你所見到的世界是一體的
是合同的 是不二的 根塵不二
所以色的世界是什麼 就是你
一切的色的世界 顏色的世界
你眼睛看到什麼 那個就是你
耳朵 你可以聽得到一切的一切 那就是你
你所聽到的統統都是你 都是你自己
常應諸根用 常應常靜 而不起用想 就叫常靜
寂靜 也不起用想
因為應用六根 就有一種 好 我在應用六根
我在應用六根 就根塵就分成二啦
不起用想 但它就是用 是活的 全面的復活
你的六根 你的眼根 活在無量清淨的色界
耳根 活在無量清淨的音界 聲音的世界
意根 活在無量清淨的法界 無量清淨 無量光明
當你二邊三際斷了以後 你就活在什麼
混含長生不老天
分別一切法 不起分別想
不是以後 空空傻傻
可以分別一切法 但卻不起分別想 當機立斷
一切法 用看的 用聽的 用聞的 用想的 了了分明
但是你不會起說 我去分別 去研究 這種想法 不會
不需要那麼費事 判斷立刻就出現
根本不需要去刻意分別的
不起分別想 一切法了了分明
不需要一樣一樣去研究 不需要
好像這塊黑板 如果是一個大鏡子的話
所有人統統都在裏邊看到自己
它也同時看到所有的人
而不是這個鏡子照到這個人
這個人才出現在鏡子裏邊 沒有這種分別 不是的
照到這張椅子 這張椅子才出現
全部都在裏面 這叫不起分別想
什麼叫分別一切法 同時分別一切法
現在心理學家已經研究到這一個層次了
人的潛意識 沒有看 沒有聽 但是統統在裏邊
心靈是開放的 你就在這裏
你閉著眼睛 你在睡覺 你沒有聽課 甚至你在做夢
但是你來了 這裏所有的東西
你統統都會收進去 點滴不露
所有的資訊全部都會收進去的
就像錄音機一樣 全部都進去了
你專心聽我課的人也是一樣
你不是光聽到我說話的內容
我的聲音 旁邊所有的聲音你都聽到啦
屋子以外的聲音你也都聽到啦
你不曉得心靈多麼龐大 同時分別一切法
我們老是用很局限的角度去看自己
不曉得心靈的層面有多深 有多廣 有多大
不瞭解 不識本心
今天你守玄 你只看你的鼻子
但是我這邊動啊動啊 你統統看得到
人就這麼厲害 有沒有這種感覺
你旁邊在挖鼻孔 你都知道 你同時在看
看點傳師講課 旁邊有個人在那邊挖鼻孔 你知道
哎 你就知道 這就是六根 無所不在的啊
從這邊慢慢去體驗
當你能夠不起分別想地去運用六根的時候
純粹的 不要起這個意識分別 純粹的
看就是看 聽就是聽 聞就是聞 享受它 全神貫注
而且我聞到的 不是我的內在 也不是我的外在
沒有內在 沒有外在 叫無極理天
我看到的 不是我的內在 不是我的外在 無極理天
要對你看到的 你聽到的一切 有這樣的覺悟
你不是看到一個外在的世界
你也不是聽到一個外在的世界 要有這樣的覺悟
就好像有的錄音機
它收錄功能很好一樣 錄得特別清楚
同樣這個心 你可以讓它非常的敏銳
你不要落到這個 二邊三際 就好了
它可以非常的敏銳 你就會發現自己活得非常的豐富
真正能夠體會到老子說的
不出戶 知天下 不窺牖 見天道
足不出戶 也不打開窗戶向外張頭探腦
天下一切都知道
後來有人把它解釋成為看報紙 不是這樣子的
常應諸根用 自然可以分別一切法
足不出戶 什麼都知道
像諸葛亮就這樣 隱居在隆中
已經三分天下 已經定好這個角色了 三分天下
那個時候資訊又不發達 我們現在想得簡單
也沒有報紙 也沒有電視 也沒有收音機
也沒有電話
那國家在打仗 他隱居在一個小地方
躬耕於南陽 隱居在南陽 隱居在一個森林裏邊
但什麼都知道 這就是智慧
分別一切法 不起分别想
什麼都知道 那種的心 非常的寂靜
已經打破內外 已經打破時間 空間的限制了
這就是人的本質 這就是涅槃 這就是無極理天
劫火燒海底 風鼓山相擊
哇 可怕的事情發生了 末劫 末劫來了
這個大火一直燒 燒到海底都露出來了 多可怕
那還有生命嗎 沒有啦 罡風劫 風鼓山相擊
這罡風劫掃過 兩座山撞在一起 多可怕 叫罡風劫
這真的是大核爆啊 才會發生這種情形
這是我們覺得最恐怖的事情了
世界末日 最恐怖的事情了
再沒有比這個更恐怖的了
寧可得癌症死了 也不要這樣死掉啊 太絕望了嘛
我想 我將來投胎 要投到哪去啊
海底都露出來了 你可以想像那種景象
喜馬拉雅山和長白山撞在一起
長江和黃河變成同一條 多恐怖啊
那種全面的翻騰 多恐怖啊
你在這裏邊 那種痛苦的巨大 驚慌 恐怖
到達什麼程度呢 告訴大家
真常寂滅樂 涅槃相如是
你要問什麼是涅槃的快樂 這就是
在這樣子的狀況之中 你一樣安樂無比
這是真正的真常寂滅之樂
無極理天就是這樣
你不要說無極理天 哇 都是仙桃 瓊漿玉液
不一定的 當然那個也有可能會出現
但是最重要是
你能不能夠 素其位而行 無入而不自得
劫火燒海底 風鼓山相擊 我在這裏邊涅槃
並不困難 我們覺得這個太誇張了吧
不困難㖠 你看人家老前輩潘道長
殺頭槍斃 那不等於是 風鼓山相擊 劫火燒海底
身上的血全部流光了 那不是海底嘛
海底都露出來了 不是嘛
人不是像山一樣倒下去了嗎 不是嘛
他快樂嗎 他快樂 真常寂滅樂
不是修道一定會榮華富貴的喔
志士不忘在溝壑
不是說修道人要活得很慘 不是的
不管你是榮華富貴也好 不管你是殺頭槍斃也好
不管你是健康長壽也好 不管你是疾病短命也好
都是真常寂滅樂
認識涅槃 認識無極理天
無極理天裏邊 沒有長命短命 沒有貧賤富貴
沒有這些東西 這些東西統統都是妄立虛假名
我們要看清楚 平等如夢幻
所以不要去描繪無極理天的長相
都是仙桃 都是瓊漿玉液 都是仙人飛來飛去
都是蓮花 都是煙霧繚繞
你真的要想 我勸你去想一想
劫火燒海底 風鼓山相擊 有夠冷酷啊
惠能祖師 有夠冷酷啊 就這樣告訴你
你想到這個的時候
你一點都不害怕 內心還是這樣寂靜
先不要說發生 要預演 因為人一生中會碰到這樣
有一天劫火中會把你的海底
我們時常用我們的腳底湧泉穴來形容海底
連腳底的血都流光了
有一天一定會這樣子的 都乾掉啦
有一天你的昆侖山頂 也會倒的啊
你的須彌山 也會倒下來的 推金山倒玉柱啊
你先想像一下 內在的山海 外在的山海
都崩竭了 都枯竭了 然後我怎麼樣呢
我還能夠安樂嗎 如果是的話
你瞭解什麼是涅槃了 不需要去解釋的
吾今強言說 令汝舍邪見
我今天勉強地去說 勉強地去說 說了就不是啦
只是要讓你捨棄邪見 而不是要告訴你什麼是真理
邪見捨棄了 就是真理了
不是邪見捨棄了 我再告訴你什麼是真理
就好像拳頭 放開來就是手
不是說拳頭放開來以後 另外還要再去找一個手
不是的 拳頭放開來就是手
邪見捨棄以後就是真理
汝勿隨言解 許汝知少分
你也不要隨著這個言語 再去亂作解釋
不要一天到晚地解釋 聽過就算了
不要落到邪見裏就好 什麼是邪見呢
有所見 都是邪見
見有見無 見好見壞 見高見低 都是邪見
見劫火燒海底 這也是邪見 有所見都是邪見
你見飄飄在天堂 是邪見
你見劫火燒海底 也是邪見
不要活在定義裏邊 不要活在見解裏邊
志道聞偈大悟 踴躍作禮而退
好 今天
就把這個重要的偈語講完
然後回答幾個問題 我們就結束
問1 後學疑惑 三寶 第一寶玄關竅
第二寶口訣 第三寶合同
為什麼師尊奉命辦理末後一著 三曹普度收圓大事
辦得清清楚楚 圓滿成功
通報 母親後 末後得道 三寶改為關訣印
答 怎麼有改 沒有改呀
第一寶就是玄關竅 玄關竅就是關
第二寶口訣 口訣就是訣
第三寶合同 合同就是印 手印
沒有改呀 沒有改關訣印那 這是一個誤解啦
玄關竅就 關 口訣就是 訣
合同 就是個 手印
手印 像一個印章一樣 蓋下去就一個印
印在那裏 印出來就是一個赤子嘛 孩子
沒有改
還是你寫的言語不清 我們就不瞭解了
至少從語義上來講的話 是沒有改過
問2 學道和學佛有沒有不同
答 你不能說學道和學佛不同
佛就是道 道就是佛嘛
我們在道場中學道
也可以說是學佛 學聖 效聖法賢那
不用在名詞上面喏 太去鑽研
你只能說我們修道 和修佛教有什麼不同
只能這樣說
不要說我在道場裏邊 我只能講學道
我不能講學佛 那你效聖法賢也不能講啦
這個都是虛假之名嘛 那並不重要
真要問的話 是應該問說
修一貫道和修佛教有什麼不同
不同 就在末後一著嘛 就差在這裏啦
就在末後一著
佛教 是釋迦牟尼佛掌天盤
祂所傳的這一套 適合前面三千年眾生的因緣 根基
就好像什麼 就好像牛馬舟楫 牛 馬 舟 還有槳
這是水陸並行的交通工具
在過往三千年來 都是這樣子 都是這一套
最好的交通工具
但是現在你還搞這個嗎
還有人騎著牛到高雄的嗎 沒有了嘛
以前有一個牛可以騎 就不得了啦 所以不是說不好
佛教有佛教的好處 但時代因緣的關係
不能說牛馬舟楫不好
它們為我們人類服務了三千年 夠了 功德圓滿了
現在要換成飛機啦 換成鐵路了 換成火車了
換成高速鐵路 換成車子
各種的交通工具 已經改變了
千經萬典 濃縮成為關訣印三寶
千指點萬指點 濃縮成為明師一點
沒有對錯 沒有好壞 時代因緣的不同
沒有高沒有低 沒有上沒有下 時代因緣的不同
所以你說有沒有不同呢 有不同 也沒有不同
有的不同 是方法的不同
沒有的不同是什麼 成就是一樣的
成就是沒有不同的
還有沒有疑問
那如果沒有的話 就提早下課
好 我們下課 謝謝

 

 

 

 

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