出世必要 -2開智慧(中)
蓋 無生死所拘者, 不得不受生死之害,其害何在? 在於妻恩子愛耳!有了恩愛之牽纏, 自然要爭名奪利,酒色財氣, 一齊跟來,貪、瞋、癡、愛, 到處皆是。比如一台假戲, 上了場,不由得你不唱, 豈知道夫妻是冤家,兒女是債主, 恩愛中惹出許多煩惱,恩愛中 生出許多怨恨,酒、色、財、 氣,四大苦海,貪喔癡愛, 無邊深坑,請看三寸氣斷, 夫妻何能以同行?兒女何能 以替死?功名富貴,何能抵得住 閻羅?不但妻恩子愛,一切名利, 是虛花夢境,就是這個身, 亦是虛假之物 ,最不堅牢。 一處恩愛受傷,有礙性命, 最不乾淨,腥臭穢污,不堪細想, 各樣 苦惱,都是一身去受, 萬種罪孽,都是一身所造, 混過幾十年,終歸黃土而已! 這個假殼子,縱然能活百歲千歲, 也是累贅東西,有何趣味? 佛經說:「四大皆 空。」 人身乃是四大假合, 水、火、風、土、為四大。 身中之精血足水,有熱氣是火, 口鼻呼吸是風,皮毛筋骨是土。 無常一到,精血乾枯,水流盡了; 週身冰 冷,火燒完了;呼吸扯斷, 風吹散了;肉團腐壞,仍歸土了。 四大一空,我在何處? 大智慧人,把道些虛假事惰, 一齊放下。有妻而不為 妻恩所迷;有子而不為 子愛所絆。不求人間之名, 而求天上之份;不想東士之利, 而想西土之益。暫借 假身, 做個客寓,暗地討個消息, 元神藏在假殼之中,無人指破, 便是沒得用的 ,若指破了, 便是無價寶山。 世上假聰明多, 真智慧少,所以不開智者, 由於前劫根淺,有根定然有慧, 有慧能見得長,看得遠, 自然會從生死上打算留心。 這些紅塵顏面上小事,都不在心上, 攀扯不住自己,信道信佛就是根, 訪道訪師就 是慧。從今入道之後, 還仗智慧作主,誠心誠意,有始有終, 切不可一時高興, 久生退悔, 依然墮落苦海之中。
蓋 無生死所拘者
不得不受生死之害 其害何在
在於妻恩子愛耳 有了恩愛之牽纏
自然要爭名奪利 酒色財氣
一齊跟來 貪 瞋 癡 愛
到處皆是 比如一台假戲
上了場 不由得你不唱
豈知道夫妻是冤家 兒女是債主
恩愛中惹出許多煩惱 恩愛中
生出許多怨恨 酒 色 財
氣 四大苦海 貪喔癡愛
無邊深坑 請看三寸氣斷
夫妻何能以同行 兒女何能
以替死 功名富貴 何能抵得住
閻羅 不但妻恩子愛 一切名利
是虛花夢境 就是這個身
亦是虛假之物 最不堅牢
一處恩愛受傷 有礙性命
最不乾淨 腥臭穢污 不堪細想
各樣苦惱 都是一身去受
萬種罪孽 都是一身所造
混過幾十年 終歸黃土而已
這個假殼子 縱然能活百歲千歲
也是累贅東西 有何趣味
是
所以說我們這個身體
都是我們剛才講的
自己貪心執著創造出來的
一個殼 創造一個殼
更何況是身外之物
身體本身就是虛幻的
不牢靠的
隨時都會 報銷掉的
隨時都會 報銷掉的
你幹嘛去為這個
隨時會報銷的東西
而且髒的不得了
身體是很骯髒的
你什麼好東西
經過嘴巴吃進去就變成大便了
所以說 腥臭污穢 最不乾淨
那偏偏欲望很多
貪心計較很多
製造很多的煩惱
製造很多的煩惱
因為他的欲望會 製造很多的煩惱
欲望不得滿足就 怨恨
所以說 要超生了死
超生了死什麼 超生了死呢
就是要看清楚 生死
就是不要在乎這個 身體的生死
也不要在乎 身外之物的生滅
身外之物 會有 也會 沒有
對不對 身外之物的得失
生滅不要在乎
身體的 生死存亡 不要在乎
超越它 要超越 超越這一切
身體還有 身外之物 的生與死
存在和消失
整個去看 就是製造一個大苦
你所受的這一切都是苦嘛
製造一個大苦 所以 觀受是苦
那個身體所承受的一切
就是一個大苦惱
如此而已
就是個大苦惱 那苦中作樂
不能說完全沒有快樂
就苦中作樂 苦中作樂
那我們就 好在乎
好在乎這個身體
好在乎 身外之物
身外的 身外的 人 事 物
在乎的不得了
苦惱都苦惱在這個 在乎
不是啊 怎麼會 怎麼會
苦惱都苦惱在這個 在乎
同樣的東西 你在乎你就苦惱
你不在乎 你就不苦惱
就一念之間而已
你在乎 你就苦惱
今天一件衣服 你很愛惜它
你很愛這個衣服
這個衣服如果被人家割破了
你苦惱不苦惱 非常苦惱
如果這個衣服 你不在乎它
割破就算了 是不是
這就是在乎 同樣一件衣服被割破
有的人會苦惱到跟人家拼命
有人破了就算了
就只是因為他 在乎 不在乎
人世間也是一樣
你要注意 你所在乎的
就是你的身體
還有你 身外之物
身外的 人事物
只要你能夠 不在乎 你就超生了死
你就超越 這個生死
那為什麼要 不在乎呢
就是看清楚他的 虛幻
明明就有那個 心靈
不是說我 這些不要
以後我就什麼都沒有了
你那個 心靈
那個 無形無相 無所不在
不可形容 不可思議
可以創造一切 可以毀滅一切的心靈
這個存在就好
那不要讓這個 心靈
這麼偉大的 心靈
去住在一個 小殼裡面
陷在那個 好像你
好像你 好好一個人
關在牢裡面一樣
我們就是關在什麼牢
在乎 的牢裡面
你在乎什麼
就被這個牢籠給給限住 就給限住
對我們在乎的就是什麼
妻恩子愛 功名富貴 健康長壽
而這些東西終有一天都會報銷掉
而你在乎他 你就苦 你就苦
你在乎一年就 苦一年
在乎一百年就 苦一百年
最後你在乎的一切 也通通終歸塵土
然後你又自己開始想
開始用你的念力去創造
人就這麼厲害
用念力再去創造一個新的東西
新的身體 新的家庭
新的事業 新的夢想
然後最後呢 再泡湯
辛辛苦苦努力
結了好多 恩恩怨怨的
越搞越複雜
越搞越大攤(台語)
最後又沒了
所以說 我們說超生了死
超生了死就是不在乎這一切
有生有死的一切
這就是超生了死 一念之間
什麼東西 有存在就會消失的
那個你都 不要在乎
那都不要在乎
只有一個東西 你要保存的
念茲在茲
就是你這個 不曾誕生
也不會消滅的 心靈
存心 所以要 存心養性
這心性是不會消失的
要存養的就是這個東西
其他的一切呢 通通超越
我們說超生了死 就是 會生會死的
這個通通都超越了 都放棄了
叫了 超越了 放下了 叫了
然後只剩下這個 心性
這個是不會消失的
這是永恆的 所以呢
只要做這件事情
存心養性 要保存它 要養護它
就是這個 心性
要怎麼樣 養護心性呢 最簡單
就不在乎生死 不在乎一切
會發生 會消滅的東西
這就是 存養之道
你一在乎就完了
你就跟著他
哇我好在乎
我好希望他存在
結果他消失
永遠活在 希望 和失望之中
甚至絕望
佛經說 四大皆空 人身乃是四大假合
水 火 風 土 為四大
身中之精血是水 有熱氣 是火
口鼻呼吸是風 皮毛筋骨是土
無常一到 精血乾枯 水流盡了
週身冰 冷 火燒完了 呼吸扯斷
風吹散了 肉團腐壞 仍歸土了
四大一空 我在何 處 大智慧人
把道些虛假事物 一齊放下
有妻而不為妻恩所迷 有子而不為
子愛所絆 不求人間之名
而求天上之份 不想東士之利
而想西土之益 暫借 假身
做個客寓 暗地討個消息
元神藏在假殼之中 無人指破
便是沒得用的 若指破了
便是無價寶山
所以 這講要 開智慧就是這樣
要看清楚
我們一般世人在乎的這個 身體
就是 地水火風嘛 四大
身體裡面的那個空氣 歸風
那口氣 是風
身體裡面的 皮肉筋骨 是屬土的
將來要 歸土 也是從土來的
我們吃的食物啦 慢慢建構出來
這食物都從土裡面來的
從土地裡面生長出來的 對不對
水分
身體裡面的水分 也是從外面攝受來的
火 卡路里 熱能
熱能都是從太陽能 第一手都從太陽能
太陽能再從 植物光合作用
然後再我們再把它吃這個植物
再轉到身體裡面
變成所謂的 熱能 這是火
所以通通都是外來的
組成你這個身體所有的成分
地水火風
沒有一樣是自發的
通通從外面進來
而且要不斷提供哦
所以我們說這個自我
如果是真的存在的話
他是不要依賴外物而存在的
可是你任何一樣地水火風
斷任何一項 他就報銷的
食物斷掉報銷 水斷掉報銷
卡路里斷掉報銷 沒有熱能
血糖過低報銷 空氣斷掉報銷
對不對 所以
它是沒有獨立存在的一個可能性
它的存在都是跟
外面的世界是相依存的
而且不斷在交換
你身上的水 進來還要出去
空氣進來 吸進來還要吐出去的
不能吸進來不出去的
不斷的出入 出入 出入
所以你這個身體根本就像什麼
根本就像在海水裡面的一個水珠
一樣嗎
你自以為自己是獨立的
呃水珠可以認為自己是獨立的
但這個水珠
根本他的內在和外在都跟外面的水
大海裡面的外面的水 都是相通的
對不對 對不對 流來流去
流來流去
我們身體也是 流來流去流來流去
對不對 跟個水珠一樣
一個水泡
應該說水泡浮在水面上
一個水泡
看起來好像是獨立的一個泡泡
對不對
那其實它跟外面的相同
那一天 啪 破了 它也沒有少
它又回到原狀而已
所以 在乎這個身體
在乎身外之物 那是最愚昧的
所以說我們呢
就借這個身體住一住
讓我們這個心靈
所謂 暗地討個消息
元神 藏在假殼之中
這是最重要的
我們這個元神 這個 心性
靈性 藏在這個 假殼之中
藏在這個 假殼之中
我們就要等到這個
等待這個消息
今天我們其實都等到了
要等到人呢 指點 指破這個消息
指破這個消息
告訴你人生 唯一值得我們
去守護不失的
不是你的身體 身體守不住的
不是你的小孩 小孩守不住的
不是你的財產 財產守不住的
不是你的 功名富貴
功名富貴 守不住的
唯一你可以守護不失的
就是這一點 元神 這點元神
成仙做佛是祂它
下地獄受苦也是它
你守住了就上升 你守不住就往下走
所以求其放心 心要收回來
那我們今天不知道怎麼守護
我們一般人
就是守這些身外之物
守身體 守財產
就是守這些東西
守你愛的 人事物
那靈性看不到的東西怎麼守
今天傳給你了
消息就在這
傳給你
你有神 所以為什麼叫 元神
你有神 但是沒有 歸元
元神要歸元 它才能夠做神
歸元才可以 成神
歸元 就是凝聚
這心 收回來 萬法歸一
元就是一 萬法歸一
我們今天傳你的就是 一個歸元之道
歸元 這時候你這個靈性
靈性才可以 做神
這叫 凝而為神 散而為鬼
凝聚 什麼都不想 只有守在這裡
其實我們得道以後 就守這個就好
什麼都不要想 守住就好
守住就是 純想飛升 一直往上走
一直往上飛騰而去
散而為鬼
你若心分散了
整天在想身體
我的身體
光想到身體就很多東西
它要吃什麼
它要補什麼
它要穿什麼
它要做什麼
身外之物更難搞
身外的人更難搞
對不對
自己就那麼難搞的
身外更難搞
然後自己和別人之間的關係哇
錯綜複雜 那叫散而為鬼
心散亂到那裡的話
就每下愈況 變成魔鬼了
就變猙獰的魔鬼 煩惱死了嘛
所以說指破了 便是 無價寶山
便是無價寶山
今天指點你的 破解的這個消息
就是這個 凝而為神的
抱元守一之道
這個是我們 來到這個世間呢
以前的人
就是真正有智慧的人
就是在等 等這個消息
我知道 身外之物 通通都是
包括這個身體
所有一切有形有相的東西
都是 諸行無常是生滅法
都是生滅法
但是要怎麼樣子 明心見性
怎麼樣 修心煉性呢
我等 我要等 明師指點
因為我自己參悟不到這裡
哎 今天我們都等到了 被指破
都等到了 我以前沒有求道以前
我也在等這個消息
我對身外的一切 沒辦法
想要重視都重視不下去
對自己身體也是 隨便摧殘
無所謂
但是終於等到了
等到以後 你要掌握得住
不能不當一回事
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