出世必要- 3立志向( 全)
好大家早安 早安
我們今天講出世必要的
第三章 立志向
這出世必要課程的安排
它的順序 都有它的邏輯在
先要明因果 開智慧
再來就是要 立志向
前幾天我的部落格上面呢
有一位道親留言問問題
他受到很大的困擾
這位道親
本身是長住在佛堂的
公壇的 這個清口道親
那他這個產生一個困擾
就是他每天因為在公壇住壇的話
每天都要獻香叩首
那是他最痛苦的時候
他每次 叩首 的時候都 苦惱不堪
他就問說是 是不是 魔考
為什麼痛苦 叩首會這麼痛苦呢
事實上我們道親有一點經驗
有一點修行的經驗都知道
我們就是在煩惱的時候
才要去 叩首獻香
叩賴 老母娘(台語)
怎麼相反的呢
那應該是 消除煩惱 最好的辦法了
所以我回答他說 絕對不是 魔考
這一定是 對道失去信心
而且對於或者是對於 道場的人事
有很強烈的不滿
然後才會產生這種
把獻香叩首 當作一種折磨
我們講 當一天和尚撞一天鐘
那你 當一天道親 獻一天的香嘛
獻香 獻到這麼痛苦
就表示完全這種 修道的意願
已經喪失了
就好像一個人痛恨他的老公
那就 婚姻 就覺得是一種 折磨了
對不對 那為什麼會產生這種現象呢
很簡單就是 沒有立志向
沒有搞清楚我 修道的志向在哪裡
我人生的志向在哪裡 沒有搞清楚
有時候帶著那種 凡俗之心 來修行
那在道場裡面呢 沒有得到他要的
道場沒有世俗的東西
沒有得到他要的 世俗的一切
世俗的一切無非就是 求福報
那修道 道場是 修道 不是修福
所以當他修不到福 求不到福的時候
他就 灰心喪志
所以我們要先看清楚
我們在世間 追求福報
世間人無非就是 追求福報
所謂福報 就是財富啦
健康啦 婚姻美滿啦
子女 子孝孫賢啦 世代榮昌啦
這是最好 福祿壽考
但這一切的一切
不管你得到也好 失去也好
或者你根本 沒有得到過也好
有一個東西是貫穿全場
生生世世都貫穿
這釋迦牟尼佛講的 七個字
熱惱衰變不自在
不管你做哪一行哪一業
熱 頭殼抱著燒(台語) 焦慮不安
哪個人不是
家裡有錢的也是一樣
窮的也是一樣
健康的也是一樣
生病的也是一樣
頭殼抱著燒(台語)焦躁不安
心熱如火 心熱如火
但這樣子的熱
就算你是一種狂熱
或者是一種燥熱
最後都會產生一個後果
就是 煩惱不堪
熱 再來就是 惱
對不對
先是一頭熱
做什麼事情都一頭熱
甚至在道場一頭熱 一頭栽進去
很熱心工作 很熱心讀書 很熱心
頭腦不能這樣子燒
頭腦不能燒 (台語)
好像手不能燒一樣
燒 會壞掉的
頭更不能燒
一頭熱
所以我們中國講 一頭熱
講的就很好
一頭熱 一頭熱的結果就是 苦惱
就像手 燒了 就會燙傷嘛
就是燙傷嘛
頭腦燒了就會 苦惱
就煩惱
煩惱沒關係 人生都有煩惱嘛
但是煩惱一個問題 會衰敗
身心衰敗 身心衰敗
小孩子生下來
本來身體是很活 很有活力的
青春活力的
但是經不起這樣子的一個 熱惱
就開始 衰敗 甚至怎麼樣
未老先衰 人還沒有老已經衰敗
什麼是衰敗的現象
活力都沒有了 樂趣都沒有了
整天 要死不活的
年紀輕輕就 要死不活的
就拖著沉重的步伐
在人生的崎嶇的道路上 掙扎前進
這就表示你已經 衰敗
當你發現人生活得 毫無滋味的時候
就表示人生已經進入 衰敗期
它不會開花了 它也不會結果了
它只剩下葉子 一片片的往下落
大部分的時間都是 傷心的
失望的 絕望的 沮喪的 灰心的
他就已經進入 衰敗
為什麼會衰 就是因為 熱惱造成
我們光看到這個 衰
就覺得哇哇 我好衰 (倒楣)
這個衰(倒楣)不只是內在的生命
的一種衰敗
還包括外面的厄運
運氣都不好
因為你 心態不好
你心態是凋零
心態是一種 萎縮的
那麼外在就變成 凋零 花葉凋零
所以各種的衰運都會現前
熱惱衰 最後呢 你就會發現
我們活在一個 變化無常的
很無奈的一個時代
我們追求幸福沒有錯
但是幸福到手即逝 到手即逝
剛結婚 好幸福 不久沒有了
開始吵翻天了 剛生孩子哇
所謂 金榜題名日 洞房花燭夜
還有就是 喜獲麟兒時
那個 喜 都是一時的嘛
對不對 都是一時的
不久就變了 由樂變成苦了
這叫變化無常
所以在這樣子
一個熱惱衰變的這樣子
一個生命的一個現象中
你不管在 貧賤 富貴 長壽 短命
或者是 健康 疾病之中
通通不自在
不管自己在哪裡都不自在
不自在 哪裡都不自在
不管你處在什麼處境都不自在
你住在茅屋裡面也不自在
你住在總統官邸你就自在了嘛
你去問周美青(總統夫人)自在不自在
不自在 啊
一天到晚一大堆人盯著她
指指點點的
所以這四個字每個人講起來都覺得
哎別的不敢說
這四個字我很有經驗
是吧 你們有沒有經驗
這四個字都很有經驗
對都是我們生命的寫照
熱惱衰變
都是我們生命的體驗
這就為什麼呢
就是沒有 立對志向
你去追求福報 追求幸福
就是這樣
你要追求真理的 要追求實相
不要追求這些假像 追求假像
水中撈月 當然是徒勞無功
當然最後就是 苦惱不堪
這世間的福報
妻恩子愛 名利富貴
都是 水中撈月
鏡花水月 一場空
終究一個結局是一樣的
就是你會 失去一切
三寸氣斷 一切盡失
所以說我們應該立志到哪裡呢
這邊講西方大陸古家鄉
當初從哪裡來
西方大路古家鄉 當初從那裏來
此時何不向那裡去 人人有分
個個能成 只在有志無志之分耳
你看千年古樹可以成精 狐狸妖精
也能修煉 為人修仙 比畜物
少得五百年苦功 這回修行 更加容易
蓋三會華期 收圓了道
千佛萬祖 齊下東林 偏地慈舟
逢緣即渡 趕上受點 一劫成功
若錯過這會奇緣
則踏破鐵鞋無覓處矣
所以現在是最好的一個 成佛 的佳期
成佛的佳期 成佛返鄉
西天大路 古家鄉
往西天極樂世界的大路
我們從那裡來的
一個家鄉 生命的家鄉
回到你的本來面目 走向成佛之路
這是一個最好的時期
我們本來 身為人就 比那些妖精
要修煉要要容易得多了
再加上呢 這一期
龍華三會 彌勒祖師
大因緣易修易成
他這邊講的很好
緣淺即度 淺緣即度
有一點點的因緣
跟祖師爺沾上一點點的邊
你曾經念過
哎呀彌勒佛 彌勒祖師
跟他結過一點緣
到處都是彌勒祖師的像
拜一拜 摸摸他的頭
摸摸他的肚子 結緣了
甚至你不會念 彌勒祖師
你說 哎那個大肚子的祖師
你也結上緣了 就可以得渡
但得度 你要立志
要 立志走向 成佛之路
可是我們一般人呢 就追求福報
因為看得到的 金錢財物
青春美貌 奢華享受
房子車子 遊艇飛機
就算坐在飛機裡面 還是一樣
這七個字 都還是存在的
熱惱衰變 不自在 都還是存在
昨天我看那個陳文茜
在接受訪問的時候
她說她人生最後志向不可能實現的
志向就是 上太空
那真的她做了太空船 上太空
那這七個字一定還是存在的
熱惱衰變不自在 還是存在的
她那麼聰明
她現在就活在這七個字裡面
怪電視
製作成這個形狀 看起來很胖
很不自在 一上鏡頭就不自在
又不能不上鏡頭
所以我們不曉得
我們不曉得這個 古家鄉有什麼東西
我們不曉得生命應該奔馳的方向
要奔向哪個 方向
可以告訴大家 我們的法身
我們的真如本性
我們要恢復的這個東西
儒家講的良知良能
佛家講的佛性 清虛大道
我們為什麼要追求這個
問題在這裡 為什麼
就像我們立志成為一個網球國手
為什麼呢
那是一種榮耀
那是一種我熱愛的運動
除了我喜歡它
而且它有光榮
我將來
可以成為這個四大滿貫賽的冠軍
為國爭光 為自己爭光
為家人爭光 那種光榮
哎 我對這個有興趣
那講得出理由出來
那你修道 你講得出理由嗎
最後講出來理由變成說哎
上天會保佑我 身體更健康
賺更多的錢 更長壽 婚姻更美滿
這還是 追求福報
這些還是一樣熱惱衰變不自在
所以立志成佛
簡單的說就是這樣 立志成佛
立志 成聖成賢
問題是 成聖成賢是什麼 佛是什麼
你有沒有搞清楚 佛是什麼
我們現在講一講 簡單的定義一下
佛是 不可思議的
你怎麼說祂都是 以管窺天
用一個管子在看天
只有看到一小塊而已 以管窺天
但是我們就多看幾個點
就窺幾個點
出來給大家看一看
就瞎子摸象
摸幾塊出來給大家看一看
看一看
那瞎子摸出來那點
摸象 摸出來那一點點的範圍
對你有沒有吸引力
沒有吸引力就算了
你如果對這個有吸引力就繼續吧
熱惱衰變不自在
第一個
大智慧光明
我們會覺得我們要這個幹嘛
這很重要
我們人都活在迷惑之中
你沒有大智慧光明
你好像在一個很大的
很黑暗的房間裡面
沒有燈都是摸索的
你要猜測
我要怎麼做一個 媽媽
我要怎麼做一個 爸爸
我要怎麼做個 兒子
我要怎麼做個 學生
我要怎麼做個 老師
都是在摸索
沒有大智慧
都是人道聼塗説
人云亦云
我要怎麼 治療疾病
我要怎麼 運動
我要怎麼 養生 都聽人家亂說
自己胡亂想 要亂吃
碰運氣 行險以圖僥倖
沒有智慧 所以活在黑暗中
黑暗中摸索 一輩子在摸索
疑惑很多 到處碰壁
你只能靠一個東西來活下去
就是什麼 自以為是
你還能怎麼樣
自以為是而已 自以為是
等到吃足了虧才說
我錯了 或者說我 死硬不認錯
就是別人錯 也只有這樣子了
對不對
因為沒有智慧嘛
黑暗中摸索 一定碰的滿頭包嘛
哎一定碰的滿頭包
你以為我 做人要這樣做
做事要這樣做 就搞的一塌糊塗
沒有智慧 所以第一點有大智慧光明
大智慧大光明 大智慧大光明
做什麼用途呢 遍照法界
遍照法界- 不管是在哪一個界
你就算到 地獄 去度眾生 無限光明
帶進去 什麼都了了分明
我們本身就有這種智慧
什麼都知道 無所不知 這叫良知
這是我們應該有的東西
我們不用活在 迷惑 裡邊
我們修道就是要達到這裡
到達彼岸 就是到這裡
我們到達彼岸幹什麼
到達彼岸幹什麼
就是這個可以 遍照法界 無所疑惑
大智慧光明 遍照法界
你不會活在 黑暗中 摸索了
一切了了分明
就好像一個人進入 黑暗的宮殿裡面
你也不曉得這是 宮殿還是 鬼屋
你也不曉得裡面裝的是
垃圾 還是 金銀珠寶
但是呢一盞 大燈
而且是非常亮的燈
每個角落都看到了 清清楚楚
而且不只是看到 看得很清楚
叫 真實識之 真實的認識 真實的知道
非常清楚
杯子就是杯子 什麼材質的
絕不要看成鐵的
這個陶瓷的就是陶瓷的
紅色的就是紅色的
綠色的就是綠色的
也搞不清這個人
他是 好人 壞人
他好到什麼程度 壞到什麼程度
好壞參半 好是怎麼好
他有沒有仁慈的成分
他有沒有愛心 他有沒有貪心
他有沒有嫉妒 這些事情
他裡面有沒有災禍 還是福報
了了分明 非常的清楚
什麼東西我該吃多少
這個什麼藥我該吃不該吃
我生什麼病該吃什麼藥
都清清楚楚
真實識之 遍照法界 真實識之
這是我們做人應該有的
這是我們的本分哦
注意哦這叫 本來面目
這我們的 本分
一旦你有 大智慧光明
可以遍照法界 可以 真實識之 的時候
這時候呢
你就會發現自己的 心靈
原來是怎麼樣
原來我們就是因為沒有
遍照法界真實識之的 大智慧光明
所以我們 亂看 亂摸亂猜 亂想 亂做
搞出一大堆的飛機
不再犯錯以後呢
就發現 不再犯錯以後就發現什麼呢
發現我們的心靈非常的 清淨
叫 自性 清淨心
我們心中沒有任何負面的東西
我們會說哎 人的心就是會有煩惱
就是會有憂傷 就是會有沮喪
就是會有憤恨 就是會有嫉妒
就是會有焦慮 恐懼害怕 仇恨幻覺
有各種各種的那種妖魔鬼怪
山妖水怪 躲在心靈中
事實上沒有
自信只有清淨而已
這些東西的存在
都是因為 沒有智慧
亂看 亂想 亂摸 出來的
這些大智慧出現以後
發現自性只有清淨而已
清所有的壞東西都不見了
原本困擾你的 每個人都有他的困擾
坐在那裡就無端起煩惱
無名煩惱嘛
對坐在那裡
看臉都看得出來
每個人臉上都有好多好多的煩惱
就算裝的很祥和都沒用
眉宇深鎖之間可以看得出來
好多好多的煩惱
事實上不是的
那些煩惱都是空想
那都是空想出來的
幻覺出來的
所以自性只有 清淨而已
自性清淨
所有的壞東西都不見以後
剩下的是什麼 常樂我淨
永恆的快樂 永恆的真我
永恆的清淨
注意哦 不是暫時的 清淨
是永恆的
不是暫時的快樂 是永恆的
不是暫時的我 是永恆的我
永遠存在
這剛好跟這個 相反 對不對
跟這個 變化無常 的相反
它是恒常的
對不對 常樂我淨
最後結論出來了
清涼不變 大自在
你的人生就保持在 清涼不變
永遠清涼 不會 熱腦衰變
這剛好 清涼不變 剛好和
熱腦衰變 是相對的
永遠這麼的 清涼
不會改變的 這麼的自在
剛好和 熱腦衰變不自在 成對比
所以我們要 立志
尤其我們現在修道很簡單
得道以後 向外渡人來求道
向內呢 用三寶護持自己的 本心
去蕪存菁
自然你這個 熱惱衰變不自在
越來越少
那個 垢淨呢 明現 好像鏡子的污垢
擦掉就光明就出現了
他明是 本有的
只是被那個污垢遮住了而已
方法就這麼簡單
只是你有沒有信心
有沒有這個志向
得道以後有沒有 終日煉神光
有沒有這個志
須要立起沖天志向 不在紅塵安身
不向火坑落腳 總要走一條大路
然而西方路上 攔阻者甚多
夫妻恩重了 兒女愛深了
這都是阻礙 至如親戚朋友家門
說長道短 百樣誹謗
盡都是斷路的冤家 而且紅塵之中
有許多假熱鬧 最是迷人
酒色財氣 貪瞋癡愛
多劫以來之熟路 走慣了 的熟路
捨不得 丟不開 斬不斷
所以生生死死 做輪迴之種也
有一二人明白 知道紅塵是虛假
修行是好事 無奈牽纏罣礙
誤了一身 總是立不起志向來
要立志向 立起沖天的志向
看清楚了火坑 這就是火坑
對不對 不管你
不管你是世俗所謂的 成功
還是世俗所謂的 失敗
這都是 火坑
熱嘛 叫 火坑 全身火熱
苦惱得不得了 生命呢
很快的就走向一種衰敗 頹廢沮喪
所以不要在火坑裡面落腳
走向條大路 這都是佛說的
這是真實的東西
我們應該有的東西
就像我們應該有 眼睛耳朵鼻子
四肢百骸 五臟六腑
但今天有人 把你綁住了
把你 眼睛綁住了 把你 耳朵塞住了
把鼻子塞住 讓你不能呼吸
然後說我希望 我有眼睛
就讓我希望有 大智慧光明
我希望我有 耳朵
我希望我有 遍照法界
我希望我有 鼻子
哎因為我有 真實識之
這都是 正常的需要
你要的是你 本來的東西 本來應該有的
所以看清楚 三界火宅
這世間的 名利富貴 恩恩愛愛
結果都是 熱惱衰變 不自在
然後看清楚那條大路
通往何處 修道的路 通往何處
然後就要 下定志向
要一直走下去 因為我相信
我相信我的 終點站 是在這裡
我要相信終點站一定在那裡
而且隨著呢 越走越近
就越來越清涼 越來越自在
你就越來越 遠離火坑
因為你從沙漠走向湖泊
你越靠近湖泊
那個水氣涼氣就會靠近來了
你會感受的到的
可是攔阻者很多 很多人在攔阻你
阻止你 還有很多習慣 壞習慣
還有那些熱熱鬧鬧的
眼花繚亂的一切 都會出現
會讓你 算了 算了我先享受一下
算了 算了
我先處理一下(台語)
所以志向立定以後 向那邊奔馳而去
那世間的一切呢
不要在這裡邊費盡心思
頭抱著燒 一頭熱
不要一頭熱 一頭栽
所以呢
真有志向之人 一聞即行
捨不得也要捨 丟不得也要丟
斬不斷也要斬 古來成佛作祖之人
棄江山 辭官職 別父母妻子
去安樂 而受勞苦 此等志向
何其猛勇 何其堅固
所以真正 有志向的人 聽到了
聽到了 這就是我要的
這就是我人生 追求的目標
其實這是每個人 追求的目標
每個人真正追求就是這個
只是不相信有這個而已
就退而求其次
再求其一次 再求其一次
最後來了 最後一句話
不在乎天長地久
只要曾經擁有(廣告詞)
就變成這樣
而那個曾經是如此的
一閃而逝 一下就沒了 一下就沒了
你越說不在乎 就表示越在乎
那為什麼人會想要希望 天長地久呢
希望 但願人長久呢
為什麼呢 因為那是事實
那是事實 無常是假 無常是假的
常樂我淨 才是真實的
所以我們要 奔向真實
不要活在 假像 裡面
看你捨不得什麼 就要放下什麼
所以 捨不得要舍 丟不得要丟
斬不斷要斬
問自己每個人都有他 捨不得的
不是每個人捨不得都是 江山
都是官職 都是財富
每個人有他捨不得
什麼東西是你抓的
一天到晚想它個千百遍的
那是你捨不得的
捨不得 你就要放下
不是說我舍
不要說我捨不得
我先生我要修道 離婚
不是那個意思
而不是我一天到晚去想這個
我老公在幹什麼
他現在 在外面幹什麼
他有沒有 包二奶(外遇)
他有沒有 搞外遇
他有沒有 沒有認真的去打拼(工作)
或者說他 身體好不好
他吃的好不好 他穿的好不好
他開車在外面會不會撞到車
不是要你跟他離婚
叫你不要去想那些 想那幹嘛呢
有什麼好想的 對不對 不要想那些
想著要是 奔向這個成佛路
要奔向成佛路
告訴你很簡單的方法
得道以後 外行功就是 渡人
內修道就是 迴光返照 用三寶
好簡單 對不對
以前說好複雜呀
遍學經典那種 現在就不用
就這招就好 簡單的說
渡人 用三寶 就好了
外則渡人 內則用三寶 就好了
內功 外功 都圓滿
上天傳你就這個
就這一招而已 末後一招
渡人也無非是渡人來求三寶
成全人 用三寶
就是這樣 好簡單 很單純
不要講那麼複雜
渡人 用三寶
成全人 用三寶
自己也是 求三寶 用三寶
然後你就 成佛 走向成佛之道
那你可以感受的到的啦
就是從這 兩個極端
慢慢的從這個極端 走向那個極端
你可以感受得到
生命就是這樣子 逐漸的走向 清涼自在
那至於其他的一切 就要問自己
什麼是你 看不開的 要看開
什麼是你 放不下的 要放下
看不開 也沒有用 放不下 也沒有用
糾纏不休 只有更苦惱
放下 不見得會更壞
提起 不見得會更好
跟你有緣的
我們一般比較放不下的不是事
有的人是對事放事放不下
有的人是對 身體 放不下
有人是對這個 物 放不下
房子啦車子啦 整天哇
有的人 有的尤其是乾道
對老婆不關心 對小孩不關心
對他的 車子 很關心哦
哇那車子保養的不得了的
一天到晚弄他的車子的 很奇怪的
很多乾道這樣子哦
那你就要準備說隨時 車子報銷掉
沒關係
心裡想哎 我的車子要明天起來
萬一被人家打爛了
引擎還可以動就好了
很沒面子 開個爛車出門
像我以前開那個爛別克一樣
一開全石岡都知道 好大聲
那我們 坤道 大部分捨不下都是 人
坤道比較捨不下 是人
我關心 我的老公 我的父母
我的小尤其是 小孩子
放不下自己的 孩子
放不下也要放下
不是叫你把他撇下不管
不要去想這些
你越去想他 你念念不忘 你越不自在
母子連心 母親越不自在
小孩就越不自在
我那邊有一位道親
她得了焦慮症 焦慮的不得了
跑來找我 跟她談了一下發現
她真的焦慮原因是擔心 小孩
小孩子開著車子在外面
長大了 自己開著車在外面跑
她整天擔心小孩子會出狀況
我就告訴她 妳越不自在 小孩越不自在
妳越緊張 小孩子就越緊張
越容易出狀況
哎 這句話她聽進去了
她開始不去想這些 也不去操心孩子
她自己也好了
小孩子也好
小孩子就不會說
整天哇車子又擦到哪裡 又撞到哪裡
不會這個樣
你緊張 他就緊張
所以我說的
你放不下 不見得就會更好
你放下了 不見得就會更壞
而且你奔向 成佛之路
跟你有緣的人都沾光嘛
志向者所謂願力也 無願則無力
願大則力大 前劫之願
今世得力 現在之願 切不可錯
發願心 總要願成佛 願往西方
願度盡天下原人
若只發願修來生 享洪福 便是大錯矣
發願
任何成功的人都是 有願力的
不只是有願望 而且有那個 力量
我要奔向我的願望
我要實現我的願望
問題是你發什麼願呢
有些願望呢
你發願了
你力量再大
它不一定會成功
不一定會成功
你立志要做總統
像臺灣有一個叫許信良的政治人物
他從小就立志要做總統
但也沒做成
那不能說他能力差
不能說他吃不了苦
不能說他學問不好
他一切俱足
學經歷各方面通通都是一流的
成不了 成不了 就成不了
那你要發願成為王永慶(企業家)
你也不可能每個人發願成為王永慶
就可以成為王永慶
你要發願 得到奧運金牌
你也不是你發願就可以得到的
但是發願 成佛 沒有競爭對手
你發願成佛 是一定可以成的
因為那是 回到本相
就像我發願 我回復我眼睛
把我眼睛的布拿掉
然後讓我看得見
那是因為你 本來就看得見
對不是說你奧運金牌
那個是你
你本來從不會打網球
到得到網球的奧運金牌
那差太遠了 那個 對不對
這個和你 恢復你的本來面目 是不同的
但是一般人就是本有的東西不去珍惜
那種不是自己的 拼命想去追求
然後去爭奪
所以成佛 願往西方
西方本來就是我們的來處嘛
我們就是從這裡來的 而且老實講
這裡就是西方 只是我們迷了
不曉得 西天雖遠 頃刻到 不曉得而已
願往西方的話
不是 我願往西方
我要跋涉千里萬裡
經過生生世世的修行 不是
願力成就以後
真正那種志願這麼強烈
你突然間你就慧眼就開了
你就發現 我就在西方極樂世界
眼前當下即是 眼前觀即是
燈下就可以 照輝煌
就在這個看到佛燈的同時
你就會看見
輝煌燦爛的極樂世界 就在眼前
所以要發願 成佛
願往 為什麼要發願成佛
這些難道你不要嗎
成佛就是 變成這樣的人
變成一個 大智慧 光明者
遍照法界者 真實識之者
自性清淨心者
常樂我淨者 清涼不變
大自在者
難道不願意嗎
還有人不願意做這種人嗎
有人不願意的
舉手我看看
不會的嘛
沒有人那麼笨嘛
然後還要怎麼 願 度盡天下原人
要有這種 願力
普渡眾生的願力
我哪有這個能力 度眾生
哪有這個能力度 那你就錯了
眾生就是我 我就是眾生
所以你渡盡天下眾生
只要有這個願意 自然無量功德
自然就 無量功德
上天要的就是你這點 心 而已
一念之間 我們人就是自私自我
強烈的自私 強烈的自我
顧自己(台語)
所以 心量越來越小 哎我顧少一點
我100個人 普渡眾生太多了吧
一億就 不得了了
縮小到一億 那一億那也不可能的
一般我都 渡自己
再渡小孩就好了
老公就放棄了 老婆也放棄了
渡不了 冤家夫妻嘛
兒女是自己的債 那沒關係
這叫畫地自限 這叫畫地自限
就像我的手 我只要做一個動作就好了
抓 就好了
我只要能抓就好了
事實上你的手 不止能抓
能搓啦 能壓啦 能拿啦 能提啦
能出拳啦 能擋啦 太多啦
變化啦 還可以抓癢
對不對
那你為什麼說 只有一個動作就是 抓
那你就是讓自己呢 失去自己的功能
失去自己心性的功能
所以要 發願普度眾生
然後你就發現
原來自己就是有 普度眾生的能力
還有這種 大功德
要有這種願力以後 這個能力就出來
這是一種 良知良能
你就有這種 智慧
就怕你沒有那個 願力
就像一個人 一個人他這個中風了
但是醫生告訴他 你已經好了
你要復健 你要恢復
你能走 能蹲 能站能跑 能跳
啊不用 不用 哎呀我能坐著就好了
不要整天 躺著
我能坐起來我就好了
我沒有那麼貪心
這種不是 不貪心 這個是愚昧
對不對 我沒有那麼貪心
我能坐的就好
很多人就是這樣子
你說我顧自己就好
顧老婆孩子就好了
這就是 我能坐 就好了
你不止有這個能耐嘛
你的能耐 就是可以 能跑 能跳
每個人都有普度眾生的 智慧和 能力嘛
你要願意的時候
你這些能力就恢復的嘛
你願意跑 願意跳 你才能夠恢復
你不願意 你就永遠坐在那裡
就永遠坐輪椅了
所以 願 是很重要
願渡天下眾生 這是很重要的
這是非常重要的一個 願力
因為那就是 激發你生命
本有的一個能力
哦 好了 我們立志向 就講到這裡
有沒有什麼問題
志向 有沒有很難立
會不會覺得 很難立
會覺得 啊我老了 沒辦法了
成佛之路 不在年紀 年輕 年長
悟即佛 前念迷 即凡夫 後念悟 即佛
一念就成了 一念之間就成了
不是說那個
不是說經過勤苦的努力
這是六祖惠能講的
所以只在迷悟之間呐 不在有為
不在你要 有什麼作為 不在你有什麼作為
就像一個人永遠 閉著眼睛
或者永遠眼睛 蒙一塊布
那今天是迷 悟呢
只不過是 把這個布拉下來
或者把眼睛一睜 全部恢復正常了
那不需要經過 長久的努力的
轉眼之間就成了 成佛成聖
好像簡單 的事情被 困難化
無限的困難化
它的困難度被 無限放大
為什麼呢 因為覺得
佛太偉大 聖人太偉大
我們要到達祂的境界是 不可能的
那就錯了
我們每個人都是被設計 成聖人的
都是被設計 成佛的
你做什麼
你沒有被設計成為一個 企業家
你也沒有被設計成為一個 科學家
你也沒有被設計成為一個 運動選手
你也沒有被設計成為
一個model模特兒
成為一個 藝人 成為一個 演員
沒有 上帝沒有這樣設計
上帝只有一個設計 就是讓你 成佛
所以你只不過是 遵照天命而行的
遵照天命給我們的
上天告訴我們要做的
我們遵照 遵奉天命而已
非常容易成就 所以願不願意成佛
有沒有立志要 成佛
中國人來講就是 立志成聖 立志為堯舜
這個就是我們這堂課的重點
我們回去要想清楚
還有我們成佛以後
就是奔向這邊講的這個
這樣的一個世界
大光明 普照 清涼自在
常樂我淨 的世界
而且呢
還可以把這些帶給你所愛的人
好像在沙漠裡面 你找到湖泊了
然後你再帶領別人到湖泊邊來
那不是很快樂的事情嗎
人就都活在沙漠裡面的嘛
對不對 那不是很好的事嗎
很明確的 對不對
像人世中哇
我到底學英文 學數學 我學電腦
我學 學藝術
學什麼 未來是怎麼樣
真的會 快樂會幸福嗎
你自己也不確定 你也不確定
引導你的下一代 走向那條路
是不是確定 走向成佛之路
那是確定的 清涼自在不變
哎 好 好好
這樣還有沒有疑問
哎 好來
前念 就你上個念頭
前念迷 你上個念頭 還迷失在
哇 著形著相 追求福報
你後面真正覺悟的 放下這一切
不能捨得能舍 不能放的能放
奔向 成佛之路
你會突然間 發現 慧眼大開
你立刻 清涼自在
不是說我要再經過努力好久
才到達 清涼自在 真正的悟啦
所謂悟 就是真正能夠 斷然放下一切
斷然放下一切
這個最好參悟
就是什麼是你 放不下的
怎麼是你那麼 在乎的
你突然間 唰 一鬆手
那個清涼馬上出現 那個自在嘛
你就是被自己 在乎 的東西綁住
不自在的 綁住以後
頭抱著燒 熱惱衰變 對
苦惱 然後整個身心都被這
個東西 衰敗掉
這個你應該有經驗嘛
熱惱衰變
清涼自在 沒經驗 這個有經驗
但那一放下 馬上清涼自在就現前
因為清涼自在是 本性 是本有的東西
什麼讓你 熱惱衰變的
你就要能夠在這邊下功夫
不要迷在這裡 要悟了 鬆手
好像你提了100斤 好重好重
其實很簡單的方法 就是放下
放下那些苦惱都不見了
我們為什麼會提著不放
就因為我們認為它 有必要不放
有必要不放
但你真的放了 發現放了也沒什麼
就算 命 放了都沒什麼
何況是 身外之物
就算這 個 身體 沒了都沒什麼
何況是身外之物 對不對
好還有沒有疑問
這裡叫我們立志 就是立志成佛
而不是沒有
叫我們立志成為壇主 或者是辦事人員
或者叫我們立志要 修道 辦道渡人
立志成佛 就是一個終極目標
那麼儒家是要人 立志為堯舜
立志為聖賢
佛家就是 立志成佛
那是一個終極的目標
然後呢 渡人 辦道 行功了愿
都是達到這個終極目標的一些 過程
就那是立願 和立志不同
立愿了愿 然後每次的立愿了愿
都可以把自己往前推進
基本上我們 奔向成佛之道的話
就是眾生大部分都是先從 消災解厄
然後走向去惡向善 最後超凡入聖
大概是這樣子一個過程
所以立愿是
立志 的一小部分
立志 就是一個大方向嘛
我們 立志 志向是一個大方向
然後再奔向這個大方向
大終極目標
中間我們要承擔一些事情
嗯對 就好像
我立志要成為一個這個大企業家
成功的企業家
然後在成為企業家之前
我可能要學習一些知識啦
學習一些技能啦 我要籌備資金啦
我要 我要懂得這個 領導統御啦
我要搞好人際關係啦 等等
不過是
完成這個終極目標的一些手段
這樣還有沒有疑問
沒有的話
我們 立志向就講到這裡
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