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知機密第十一

天機玄妙,不可妄洩,

如今惡人滿世,謗法者多,

倘若張揚,必招風考。凡在道中,

第一要口慎,如訪有善人,

八德之中能佔一二,方可開示,

如是慕道者,先 送一本書與他看,

他若歡喜,便做幾次化他:

 

 

一次談善惡果報及殺生還債,

人畜轉換,來往有昇有降之理;

二次談紅塵苦惱,妻恩子愛之

牽纏,名利富貴之虛假

老病死苦,劫劫煎熬,

一失人身,便墮畜道,

縱然行善修福,能保人身,

而福盡還墮,總難逃輪迴之路,

總難躲過閻君之手,看他信心,

追問情由;至三次便 說修來生,

還是下等,若欲躲閻君、脫輪迴,

出苦海、超天堂,非大道不可也。

然後把大道根由敘出:如今

普渡奇緣,諸佛下世,不可錯過,

修道者能超先亡父母,報上人之恩,

救自己之苦。

 

他果能立志修行,再說要守戒,

要安頓夫妻 兒女,不作魔,

不打擾,纔好修行。他能一一答應,

再說修行門路甚多,有邪有正,

有真有假,一切雜法害人之事,

點點敘明,免他疑惑。

又說大道尊貴,難訪難求,

非恆久敬信齋戒沐浴不可,等他過

三、五月,果然誠心求道,再談人生

累劫以來,各帶無邊罪孽,

不先消罪過,好事難成,要多看經訓,

多行外功,他果然依法,再說要求明師;

通信於師之後,

不可一同前去,得要前賢斟酌一番,

方可接引。如遇旁門魔子,情願歸根,

更要細心考察,不可輕易引人。

 

 

如遇紳董官家,更不可大意 。開荒之苦,

功不小,然而不知機密,容易惹風,

妄引匪人,帶罪亦不小。

 

至於開堂,乃慈航之碼頭,

原人之聚處,更不可不小心;

同道不同師,不可引入

外來門頭齋公,概不應酬,

如今奸猾人多,往往借名打混,

總要留心,莫輕理會。在堂往來,

不可東家說西家;堂內之事,

 

不必敘與那堂內人聽;善書不可

亂散,引人不貪多,渡千渡萬

不如渡一成真;同壇辦事,

不可爭奪,助人成美,自有天知

強功者無功,本道中吵鬧,

令人看輕,就有阻塞善門之罪;

禮佛辦道,要和睦鄰家,不得罪小人;

 

 

開荒辦道,要耐得煩,忍得氣,

受得屈,吃得虧,眼要亮,

認得人的好歹,耳要硬,

不可聽閒事是非,度量要寬,

容得下眾人,自然能成事修己;

眾生各執恆業,不許亂走。

 

合而言之,要依規矩法則,

纔不惹風,不招罪,所以道場敗露,辦事受考,

是都由無規矩法則 。因此,不機密,

開荒的猖狂亂扯,貪多濫引,

 

辦道的出入張揚,

匪人混進,一 旦風起,你扯我,我扯你,

大家擋不住,遂致受人謗佛,獲罪不小。

真修士依法 行持,小心機密,風考總小些,

如或不幸,天降奇考,定數難逃,

一身承當,保全忠孝,頂劫救世者,

死後定證上品,若多扯他人,連累師友,

死了還要帶罪。 至於坤道不可出走遠門,

果無罣礙,有志辦道,更要檢點,

非人地相宜,切勿亂往。所謂機密之法,

全在謹言,

 

擇人而交。言語不謹,

惹出是非,又煩惱,又招罪。不擇人而交,

吃虧上當,連累道場。

 

當後學要機密,

當前賢更要機密,前賢乃後學之根本,

行止進退,隱藏為妙,若到處出面,聲名倘出,

最易招風;乾坤二道,切不可拿前賢作招牌,

當前賢者辦道日久,大半無家,全靠後學為家,

要平時機密,前賢才能安住,

若不機密,何能停舟乎?

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