一貫道郭明義

出世必要 -14修內果(三上)

我們講完這個九節功夫啊
其實重點無非就是一個 玄關
守玄之道而已
而且不拘行住坐臥 只管守玄
這是守玄的程度 有深有淺
那再往下講呢 這些都是在以前
還有坐功 子午二時坐功的時候
這也就是說 在十七代祖以前的這些
打坐的修持功夫 會產生的一些禪病
我們大概把它念過去 但是呢我們就不去講了
因為我們現在不打坐 不練功
我們所有的修行
所有這邊可能發生的禪病也好
修持的次第也好 我們都濃縮在這個
我們前面講的這個 迴光返照的一個
修持功夫裡面去
而且這也不是我發明
這是我們的呂法律主
在他所留下的著作 太乙金華裡面
反復叮嚀我們的修持之道
我們來念這個課文
築基去濁，著重在緊關頭
有妄念，則藥不生，濁未去盡
陽中雜陰氣，切莫升提
第一以不漏為主，則精氣充足
甘露必多，上下灌運，不致浮火發燒
自然無病
許多做出病來的
一由 於著力助火
二由於心不圓通
拘逼太甚
三由於基未築成
尚有走漏
四由於清濁混雜，勉強升提
五由於睡魔昏沉，陰氣阻滯
六由於念頭散亂，心源不清
生出幻境，誤識為真
七由於孽未消清，魔來擾害
八由於竅未真開，雜口鼻之呼吸
用意升降
九由於甘露不真，咀咽津，反傷內息
十由於起居不調，毛竅受風
寒熱逼人
更有老病未除，悶頭急行
心火上炎，而病轉重
更有不依法則，自作聰敏
以假效驗當好工夫
弄成不治之病
更有稍知效驗，因好動無明
火燒丹本，得病難愈者
更有色根未斷
靜坐時，忽動慾火
腎妄動，精已 欲流
忍而成病，或邪毒伏內，發為惡瘡者
種種毛病，說之不盡
非是工夫能成病
乃不會做工夫，自然出病耳
這麼一大段
都是講說在這個修持
這種采藥煉丹的功夫的時候
可能會發生的一些 禪病
就是坐禪坐出來一些病態的狀態
但是因為我們 不坐禪呢
所以這些呢 我們就是參考
唸過去大概瞭解一下就好
也知道說坐禪多危險
那我們現在是 不坐禪
我們就是把功夫融化在行住坐臥之中
最好呢就是我們在 辦道 裡面守玄
在普度眾生
在度化成全裡面守玄
在日常生活裡面守玄 這時候
就不會落入這些禪病的糾纏之中
然後再往下呢我們就
開始進入最後一個階段的
修內果的研究
我們來唸一下課文
這些口訣 不可不知 但亦不可動存著想
還乃是脫胎神化 名為無為
是沒有口訣的 到那時 也要先賢指點
現在男女 大半用的周天之法
各人自己做到甚麼樣子 不知是真是假
有疑惑之處 定要請問 不可含糊
無論有效無效 猛勇前進 每日靜心
習以為常 不可今日推明日
明日等後日 等到閻王送信 百病臨身
依然動一番病苦
只算得一個空聞道竅之人
此時有果無果 在人自修 誰來管著你
後來災難到了 山妖水怪 出頭害人
且而遍地刀兵 五魔作鬧 有果者玄關一守
放出威光 可以降伏得他 無果者心驚膽戰
魂飛魄散 還與俗人一樣遭劫
看你埋怨那個 你我修道 乃是躲生生死死
千萬輪迴之劫 不是躲一時刀兵之劫
但時至三災八難 都是有的 劫運者
收惡人歸地獄 送善人上天堂
正是催趕原人 早回西方
講的是一些這個 煉丹采藥的口訣
就是前面講的這個
1由於著力助火
2由於心不圓通
3由於基未築成
4由於清濁混雜
5由於睡魔昏沉
6念頭散亂
7孽未消清
8竅未真開
9甘露不真
10起居不調
口訣 這個不可以不知道
但也不可以動存心執著的想法
這些口訣都是屬於從 修後天 反先天
修後天反先天的 口訣
那我們今天已經是 得道之人了
我們得到 先天大道了 關竅已開
所以我們是以先天御後天
這個是不太一樣的
修後天反先天啊 這個顛倒
一般人是要 修後天 返回先天
我們是 以先天來 駕馭後天
這是不同的
但是不管怎麼樣呢 還是要修煉
還乃是脫胎神化 名為無為 是沒有口訣的
這就是我們這邊講的
脫胎神化 名為無為
那是沒有口訣的
就不需要有一些方法功法
你直接 脫胎神化
但脫胎神化前提要 先入胎
像我們今天得道呢 明師指點
這個就是 元神入胎
這就是所謂的 真水真火已俱全
這叫 坎離交媾 所謂坎離交媾
就是 坎中就丹田的這一陽啊上升
然後呢填入這個離宮之中
交媾 陰陽交媾 先天的交媾
無形無相的交媾
就有點像那個父親母親
精卵結合 然後就有胎
那是有形的胎 那它這個是無形的胎
無形的胎呢 就叫聖胎
有形的胎叫 凡胎 我們講 凡胎俗子
聖胎就是 元神
以純陽啊 入於純陰啊
叫坎離交媾 真水真火已具全
所以這時候呢
就好像這個凡胎 會生出小孩子一樣
聖胎呢 就會生出什麼 元神出來
所以呢所謂 脫胎神化
你要入胎才能脫胎
入胎以後呢 你水邊林下長養聖胎
要時時刻刻呢 誠心抱守 守護不失
得道以後要 誠心抱守
就好像嬰兒入胎以後
你不能離開那個胎盤啊
對不對 離開胎盤就流產
好像母雞孵蛋一樣啊 不能離開的
要一直溫養 要溫養
所以我們要做的功夫
不是修後天反先天
修後天反先天 是想盡辦法
要把這個一陽提到這裡來啊
那丹田的陰陽往上提
提升啊然後這一陰下降啊
一陰要下降
然後呢才可以說達到這個 坎離交媾
這坎離交媾 就要修很久很久
才可以達到交媾
我們末後一著的寶貴 就是那一指
就造成了這個 坎離交媾 完成這個功夫
完這個功夫以後
我們要做的就只是什麼 就溫養
用溫養 來形容很好啊好像
好像這個母雞孵蛋一樣
就好像婦女啊 懷孕不能受寒一樣
溫養 不能受寒
所以溫養啊 有個溫度在
溫養呢然後就會 煉神還虛
煉神還虛 就是這個神
要煉到脫胎 脫出這個 離宮啊
離宮有一個無形的 無形的聖胎啊
脫殼飛升 脫出這個殼 脫殼飛升
就是所謂的 脫胎神化 神化為虛
但我們就是因為已經入胎了
所以才可以 脫胎神化
所以就要 名為無為 無為法
你不需要用什麼功法 只要守護就好
好像你不需要去賺錢 你只要把錢守住就好
你把錢守住就好 守住他就會生息
所以這就是所謂的 沒有口訣的
但是呢 到那時也要 先賢指點
那個時候還沒有傳這個
寫這本書的時候啊 看這個比喻就知道
這是在十八代祖以前
十七 十六代祖那個時候
所以他講內果呢
他講 到那個時候也要 先賢指點
也要人來指點啊
所以先賢指點就屬於明師指點
才可以修這個 無為的 脫胎神化之法
不過一般來講
他們自己修這個 坎離交媾法的
抽坎填離 抽坎填離 那叫 抽坎填離
自己修抽坎填離的 他很難得
能夠達到 坎離這個交媾啊
元神入胎啊
很難得所以他一旦進入這種狀況
他就守護不失
那我們道親 憨憨啊 不知道寶貴
得寶不知道寶
所以得道以後都不會去 溫養
小心流產哦 變成臭雞蛋了
孵不出來了 麻煩了
所以要 時刻溫養 不會 不會臭掉
那個和一般後天的雞蛋不同
但你不溫養 它就是個石頭啊
他就頑石 它沒辦法孵化
一個頑石 還是要溫養才會孵化
所以說呢
我們現在就是 已經到那時了
到這個時候了 得到先賢的指點了
他說現在男女大半用的 周天之法
個人自己做到什麼樣子不知是真是假
這就講那個時候
那個時代的男女用的一些周天之法
煉周天之法
小周天 大周天啊 搬運 搬來運去的
甚至還 煉丹采藥 還有無形的丹
變成 有形的丹了
後面會講到這個 結丹出神
丹是無形的 藥也是無形的
那我們會把它變成 有形有相的
很多道家道士 煉丹成藥
他用一些名貴的藥啊
還有要 煉成金丹 然後吞下去
那個都是把這個 先天道修成後天道
把形而上 修成形而下了
這個就是所謂的 不知是真是假
搞錯了都不曉得
就像我們現在 我們得道也是一樣
不能 今日等明日 明日等後日
等到閻王送信 百病臨身
我們修道只要 常常溫養
因為我們 丹田有寶
我們不像一般人是 空的虛的
我們丹田有寶 所以呢
光回祖竅啊 萬神安啊
這個光啊 一回到祖竅啊
丹田有寶 休覓道 不要到處去找
光回祖竅 萬神安
這個光 眼光 耳光 所有流失能量的
心向外攀援的 這些能量要收回來
收回來一回到祖竅 祖竅就是 玄關竅
祖竅
回到祖竅呢 萬神皆安
光回祖竅 萬神安
一回到這裡呢 丹田就會發熱
玄關通透 丹田火熱
所以我們身體自然溫度會提高
就醫學上來 這是醫學上講的
西醫的不是中醫 你體溫增加一度
你的免疫能力就增加30%
所以像癌症啊 癌細胞最怕那個溫度過高
他喜歡身體啊 陰氣越盛的
癌細胞滋長的越快 你要有那個溫度
像我們道親一守玄 所有道親都一樣
只要專注沒幾分鐘 身體就發熱
有沒有經驗啊 對啊 很多人都有經驗
對 身體會發熱 這不是容易的事情
但是對道親來講是非常容易
因為我們已經可以 先天御後天
光回祖竅 萬神安 要有信心
要有信心 守護不失
這個就開始進入 溫養的狀態
丹田火熱 然後就不會百病纏身
不會百病纏身
所有的我們身體就要靠 免疫系統
免疫系統越強呢 所有的疾病都可以消失
那免疫系統要強大的話
就是你身體不能失溫 就是要陽氣要足
要煉什麼 純陽之氣 浩然正氣至大至剛
不然身上都 陰寒之氣
陰寒之氣的話 就是地氣
沒有接到天氣 地氣都屬於 陰寒
那你陰寒之氣的話就 會百病叢生
尤其隨著年歲的增長
陰氣越來越盛
陽氣就是 生下來帶來的那點陽氣
用完了 沒了
好像油用完了就沒有了啊
用完就沒有了
上堂課我們有講到這個嘛
九節功夫 是不是
有講到 就是要涵養 對不對
涵養本源 添油接命 對對對
添油接命 好像油沒有了要加油
電沒有了要充電啊
所以說百病臨身 依然動一番病苦
只算得一個空聞道竅之人
所以我們不要變成一個 空聞道竅之人
我們都得道了 變成空聞道竅
空聞道竅 空得道 白開竅
最後還是搞個 百病臨身
其實病不病其實很單純
就是你陰邪之氣有沒有入體 如此而已
陰邪之氣不讓它入體 自然百病不侵
那病也就算了啊
未來 山妖水怪 三災八難來侵的時候
遍地刀兵 五魔作亂
我們有修出成果來的人
玄關一守就 放光動地
玄關一守 放光動地
放出威光 可以降伏所有的
所以降妖伏魔 降妖伏魔 脫劫避難
那回光 每個人都會回啊
只是你是用 性光還是用 識光
很重要啊 回光最怕什麼
落識回光 用意識來守玄
落識回光 用意識
性命關頭 忘意識
你迴光返照是要怎麼樣呢
是要忘記意識
守玄有一個功能啊
就是能夠把妄念消除 消融妄念
越守越沒有妄念 越守越沒有妄念
不是一邊守著玄 一邊在那邊胡思亂想
這個好像妄念 如果是火的話
守玄就是水 用這個譬喻啊
不是真的是水啊 它會滅火
如果你沒有滅火的功能
你守在裡面還 胡思亂想
那就表示你你 水澆錯地方了
簡單的說 你沒澆到火上面
所以才滅不了了
一定是意識消融的嘛
一定這些胡思亂想通通都不見
一般我們頭腦就 念念相續
想個不休啊 根本沒辦法控制的
要不想都沒有辦法
那迴光返照有這個功能
好像火在燒那個草一樣
如臨火炬 遇之者燎啊
好像大火把 出現 碰到什麼 唰燒掉
那個念頭 整個就燒掉
煩惱啊我們煩惱都來自念頭
憂愁 恐懼 憤怒 都來自於念頭啊
玄關這個神光一放 唰 就不見了
要有這種覺受出來 這叫性光啊
那時候妖魔鬼怪出來時候
你玄關一守 放光動地放出威光
神光照射 然後靖平妖氛
就是平常我們修行的時候
要有這種覺受
一方面身體 丹田火熱有溫養的感受
一方面心靈呢所有的妄念都不見
那事到臨頭才會發生效果出來
不然的話 心驚膽戰 魂飛魄散
那碰到什麼幻象現前
其實所有這些妖魔鬼怪
無非就是跟魔術師一樣
魔幻吧 魔就是幻 就是幻術
根本不用害怕啊 威光一守 神光一放
馬上就 啪 就散掉了
所以劫難來我們不要害怕
我們現在人好害怕末劫
是最近有那個電影2012
是不是叫2012對啊
現在關於末劫的這個理論
謠言呐一大堆啊 不要害怕
劫運就是收惡人歸地獄
送善人上天堂
催趕原人回西方啊
劫運對於修道人來講 不是壞事
是好事啊 要把這個五濁惡世
建立成為 極樂世界啊
那關鍵就是你是不是那個
你是不是那個
那個基督教講的
說你是不是 上帝的選民
這個很重要 你有沒有被選中了
你是不是上帝的選民
我們都是啊 我們得道了
都是上帝的選民
不要當臭雞蛋就好 起碼是個蛋嘛
不要當混蛋 起碼是個蛋
不會是個石頭 是孵得出來的
但是現在就要 下功夫
所以說要 修內果 就這個意思啊
好再往下看啊