一貫道郭明義

出世必要 -15知布施(上)

好大家早安
那我們今天講出世必要的
第15節課 知佈施
上次我們有講到 立外功嘛
那這立外功主要就是要 渡人求道
成全人修道 這立外功
那今天講這個 知佈施和立外功呢
好像有雷同
這邊知佈施強調的是
佈施的是錢財 善財能捨
但是善財也難捨
所以說這堂課是很不好講的
說好講嘛 很簡單嘛 就是佈施錢財嘛
說難講嘛 就是善財難捨
講到錢就傷感情
所以最近寶光建德道場從過完年開始
新的一年
那個求道功德費要提到最低限是500塊
哇道親都傻眼了 要我怎麼開口
覺得覺得門檻好高
500塊大家糊裡糊塗就花掉了
可是拿出哎
求道要交500塊功德費
就覺得門檻好高
好高 好高好高
這就所謂善財難捨
但是花天酒地就很容易捨
很多人買一大堆沒有用的衣服
五六百塊算什麼
二千塊幾千塊買的衣服
回來連穿都沒穿
就在店裡面穿
覺得不錯 回到家再一穿
能看嗎 就收起來了
這種例子很多 例子很多
所以我們要了解佈施
那錢財雖然是難捨
可是如果能捨的話
善財難捨 而能捨
這就是一個慧命的一個提升
因為我們最難捨 的就是錢財
難捨 我叫你捨
很多人要錢不要命
很多人為了賺錢沒命了
這種事情也很多 對不對
為了賺錢命都沒了
很多人命都是捨 在這個賺錢上面的
拼命賺錢 把身體都搞壞掉了
然後家庭 人際關係 都破裂掉了
都為了錢財
我也看到很多兄弟姐妹啦
夫妻啦 親子之間 為了錢財
生生世世修來的恩情 全部毀於一旦
所以就知道這個錢財
為了錢財造的孽非常多
人類所有的犯罪以經濟犯罪是最多的
佔90%之強
你去調查 所有犯罪跟金金錢有關
也是90%以上 所以說
所以說 這個錢就是冤孽之所在
那我們生生世世
我們有很多的冤孽都因為起來的
因為金錢而來
為了錢為錢造很多的冤孽
為其他的事情不是沒有 比較少
為錢造孽的比較多
所以說呢
財施的目的就是要 消冤孽
消冤孽 這是很重要的
叫做 立功消孽 可以立功又可以消孽
所以我們要抓出這個宗旨出來
不是叫你捐錢來我們道場
要拿來花用的不是
關鍵還是在立功消孽
這個錢呢可以來做好事
可以立功 又可以消孽 何樂而不為
辦功要人捐財 亦是考人的大題目
所以這就考人 一叫人捐錢就要考人
那如果說到道場中來 這個
有吃又有得拿(台語) 那最好了
那如果要人捐錢的話 就考驗了
就是一個大考驗
所以見得到 看得到 纔知捐財是好事
所以要有智慧 看得到
看得到這個捐財
是可以 立功可以消孽的
你就知道是一件好事
諸如放生印書 是眼易見的
而道場中更有許多鋪張安頓之事
印善書了啦 放生
我們道場比較沒有鼓勵放生
為什麼 因為我們放最多的生了
我們不吃牠 我們鼓勵吃素
吃素最好的放生
那麼你放生人家又抓來
放了他又抓來 最好是不要吃牠
印善書 這是眼睛看得到的
而我們捐錢很容易說 你錢花到哪去了
那看得到的還好交代
那問題是看不到的
道場中有許多鋪張安頓之事
就是哎不知道你錢花到哪去了
第一辦道結緣 是普渡中一件大事
如今大道通行 慈航遍地
大船要大碼頭 小船要小碼頭
看這個文詞 就知道
這個是民國初年的寫的東西
我們現在哪有什麼大船大碼頭
小船小碼頭的 這種說法的
這種說法就是那個時代
那因為中國舟車之利
中國那個時候早期的時候
行船 長江黃河 那些大河
大江大河行船 穿越這個各省
就是反而行船
是一個常常有的一個交通工具
在中國是這樣 因為河流很暢通
反而陸地沒那麼暢通
一方一 所 必有聚會之所
上接下引 交得一切佛事
最為繁難 而應酬賓客
又有等 分不同 比如賢良中
有官宦體統待之 有富豪
就要富家氣象待之 有文人學 士
就要依文人禮儀待之
所以我們這邊 我們的道場比較小
可是我們接引的都是比較知識份子
所以要有文人禮儀待之 文人學士
所以我們的佛堂就要
有一點書卷氣才行 有點書卷氣
那這要花錢 花錢才可以整頓出
一點 書香氣氛出來
這叫 文人禮儀待之
寶光建德接引都是些生意人 富豪
所以神威道場哇 真的神威赫赫
那個好像紫禁城一樣
富豪氣象待之 這些都需要財施
才可以接引眾生
其間衣服飲食等用度
原不講奢華好看 總要與人相稱
與人相宜
像我們來這邊上課
中午也是要辦這個素齋
來給大家來方便食用
但是要相稱相宜嘛 不能隨便的意思
可以方便 不能隨便
又要 和光混俗
而且呢還要跟社會上的人呢
也不能太脫節了
不能說道場
我們不是丐幫 穿的衣衫襤褸的
來修道就衣衫襤褸沒關係
他覺得跟你距離好遙遠
所以要和光混俗
況且君子勞心 供養不可太薄﹒
小人勞力 衣食 亦要週全
所以這個孟子講
君子勞心 小人勞力 那這都需要供養
然後衣食 亦要週全
水路陸路 舟行車行 伙食盤費
動經千里之途 通盤打算
非銀錢 充足 則用度難支
辦道就是這樣 道是船 財是水 水上行船嘛
所以這個銀錢沒有充足的話
什麼事都辦不成
就只關在一起 讀書研究道理而已
就只能這樣
你要辦事 像現在我們要 道傳萬國九州
那飛機票的錢怎麼出
生活費用 等等的都要補貼
那我們現在都不敢
所以我這裡根本不要妄想什麼
出國開荒辦道 哪有這個辦法
也不敢向道親談到這個錢財事情
善財難捨
所以無可用度 彼此不能往來
上下辦事不能通路
人際關係啦 交際應酬啦
這些不能應對
然後送往迎來都沒辦法
然後辦事也不能通路 對不對
坐船啦 坐車啦 坐飛機
以前還是只有 舟行 車行
現在還水陸 現在有空路
所以事情也辦不成 那就不解散了嘛
豈非散局 大家就解散算了
像我們現在要人家捐錢
我們是根本不募捐的啦
都是自己盤算 有錢捐一點
不敢提到募捐的
以前辦事是哇 你捐多少儘量
千載難逢的機會
像我們早期求道的時候
不是像現在這樣子
功德費200塊 書 還給你好多書 賠本了
以前不是這樣子的 以前我記得
我記得我們有一位道親就跟我抱怨
說他小舅子 要渡他們全家求道
他們一行 他小舅子開車 然後載滿了
載了四個人 他的妹妹啦
他的妹婿啦哦 還有另外兩個親戚
載到佛堂樓下 然後就停下來
就回過頭來說 今天要帶你們來求道
你們身上有多少錢 通通拿出來
跟強盜一樣 這怎麼回事 還有這種事情
通通拿出來 一毛都不准留
這是30年前的事情
這是 對道的尊貴 肯定到這個程度了
覺得千載難逢的機會趕快拿出來
以後沒機會了
真是千載難逢 還有這種事情
聞所未聞 地上母舅公(台灣俗語)
沒辦法 統統掏出來
我說 你真的統統拿出來
我還藏了1,000塊
所以祖師定下章程 立出規矩
教天上的賢良 同心同德
事同一體 以上 制下 以下承上
祖師掌盤 分命號首十地
號首十地分命頭頂 頂航分命萬部恩堂
這就知道那個時候
那時候的那個神職人員分這些等地
有第一個階段叫五行
第二個叫十地
就五行 就五大首領
還有十地 十大首領
那十大首領再下來才是 頂航
頂航再下就是 保恩
我們說 我們不是求道時候講
今有 欽家保恩 對不對 是 張光璧
就是我們師尊 再來頂恩
頂恩 本來應該是頂航
但是師母也不是頂航
他只是頂這個保恩
等於說把這個責任頂下來了
所以師尊也只是 保恩而已
第四階師尊只有在 第四階
上面還有三階的領袖
分命萬部恩堂 萬部恩堂
然後保恩在下有天恩
他這邊講恩堂 講的就是天恩
天恩 天恩說有
就是有一萬間的佛堂
萬部恩堂
所以這就知道這個 管理的很完備
世事不得不調功助道
以天下之財 消天下之孽
注意這樣
捐錢呢來消孽
天下之財
消天下之孽
因為我們錢財都是冤孽很多的
錢財裡面冤孽非常的多
所以那個是 你捐出來就可以消孽
救天下之人性命 成天 下之功
至公無私 光明正大 凡在道中
男女貧寒者 不能勉強
若有餘之家定要捨財 捨不得財
消不得孽 就了不得生死
貧寒的當然不能勉強
他已經沒有錢了
生活無以為繼的 這個不能勉強
但是如果有餘的話
所謂天之道 損有餘補不足
損有餘補不足 他就是那個道風
當初的道風就是這樣
不把錢當一回事
而且呢覺得你捐錢出來是消罪業
那個以前有一位禪師
我忘了他名字了(誠拙禪師)
他寺廟破舊了他要修廟
修寺廟需要大筆的銀子
就有一個施主 這個財主
他就佈施的500兩的金子
500兩金子
然後那個禪師收到這個金子
點點頭 也不講話財主就說 報告師父
這是500兩的金子 我要來佈施
這個重建寺廟的
師傅說 哦我知道了
他又等了一下他就說師父
這是500兩金子哎
師傅說知道了怎麼樣
他說500兩金子就算一個小康之家
一輩子都用不完呢
那個時代是這樣的 一輩子都用不完
生活衣食充足 一輩子用不完
難道不該感謝一下嗎
那個師父就講說 感謝 布施的人才該感謝
感謝我要幫你消業
要幫你立功消孽
你才該感謝 還要我感謝
我收過來這些錢 我要幫你消孽的
難道拿來花的
消不了你的業 我要承擔 對不對
以前在早期這個樣子
那些大師 掌櫃的時候
你捐錢沒有得到感謝的
你還要謝 再三感謝的
因為捐出來錢 要幫你消孽的
所以說 捨不得財 就消不得孽
我們知道
人類自古以來金錢就是萬惡之源
金錢就是罪孽的所在之處
大家都貪錢 為了錢財
六親不認呐
什麼事都幹 在這裡面罪孽最深
如今修行者 衣食之用 可以省儉
婚娶之費 可以省儉 紅塵應酬
可以省儉 省下銀錢 常持齋
消殺孽 多印書 廣結善緣
再量力捐出助道 比如捐在上堂
供養往來師賓 定沾佛光不少
捐與道親 他開荒分功與你
捐 與自己前賢 上下支用 記你功德
若捐在本方會坐結緣 人神歡喜
多少體面 其餘濟人利物
行時時之方便 總非捨財不可
試看紅塵中之人 妄費銀錢
反買一身罪孽 至於為道捐出
乃是借東家之財 買西方佛地
一本萬利 存在天堂 是一樁大便宜
所以這占盡便宜了 一本萬利
我們錢財你帶不走的
王永慶這麼多錢 帶不走
家裡邊吵翻天 對不對
但是你如果
你如果捐在這個道場
為道捐出的話
那個錢財是帶著走的 買西方佛地
西方極樂世界 買地 買地產
買地產買到天堂去
而且是一本萬利 注意哦 一本萬利
做生意說能夠
能夠賺對半的利就很高了
它這是萬利 乘以一萬 自己去算
俗語說 東家不窮 西家不富
所謂東家不窮的意思就是說
在東土 東土就是這個 生死苦海
你生死苦海 不窮的話
你西方極樂世界就 不富
在這人間世 生活夠用就好清貧度日
這回普渡 正是辦西家 之事
就是辦完家業 就是把家業辦完
上天自有照看
斷斷不致叫你餓死
像以前大陸上東北有一位前人
盛前人(盛考斌前人) 姓這個盛
他家裡他是瀋陽(口誤:哈爾濱)第一財主
最有錢的人
東北瀋陽(口誤:哈爾濱)
一求道以後哇 知道 大道寶貴
他就只有一個女兒
他就叫他女兒 修道不要嫁了
然後他就把他所有的財產通通捐出來
然後自己住在什麼他們大家族
他那個房子是十幾進的那種
就是一層一層的 十幾進的房子
然後他就住在門房 門房住的地方
他們連門房住的都很好
看門的 看門住的地方他就在那看門
所以這個就是 家業都辦完了
上天自有照看 斷斷不會叫你餓死
那現在是不可能有這種事情
況且當前賢的 也要 體量人家有無
並不是傾人家業 逼人窮苦
還有人通通捐出來
你去當乞丐去
釋迦牟尼就幹這種事情 就出家了
什麼都沒了 耶穌就是這樣做的
耶穌以前有一個
有一個很虔誠的基督徒來見他
說我要怎麼樣成為一個真正的基督徒
耶穌就告訴他你要怎麼做
他說我都做到了 耶穌就說
你如果真正要成為一個
標準的基督徒
那你就把你所有的財產通通散盡
捐獻出來 然後跟著我去流浪
普渡眾生 他就垂頭喪氣的走了
做不到 因為他是個財主 他有錢
他走了以後
耶穌就講了一句很有名的話
他說 駱駝要穿過針眼容易
針眼多小 他說駱駝穿過去還容易
財主要進天堂 困難
這就所謂的 東家不窮 西家不富
就是善財難捨 錢財裡面太多的冤孽
你帶著這個冤孽走不了 你走不了
錢 大家都愛它都恨它愛恨交織
多少人的心 都在那裡面 對不對
多少妖魔鬼怪都在裡面
冤家冤親債主都在裡面
都是為了錢嘛
大部分的 恩怨情仇都是為了錢
那你帶了那麼多錢你怎麼進天堂呢
沒辦法上不去的
但是我們也不是要傾人家業
逼人窮苦
普渡以來多少大原人
就是三曹普渡
就是從他應該是 金公祖師
那個時代就開始
金公祖師
這應該是金公祖師時代的
就是17代祖 時代的時候
普渡以來 多少大原人
所謂大原人就是 原靈佛子
所謂原人就是那種
一求道以後 就很發心的
我們道場也有這樣子的
一求道就發心吃素修行
就一切 以道為重 重聖輕凡
普渡以來 多少大原人
這個大原人
捨身捨命 即便遭亂死而不怨
最後甚至被人家 污蔑 甚至
遭官考 被殺死在那個時代
清朝那時候 還是清朝的時候
清末民初 清朝的時候
那都不怨恨
豈有吝銀錢而不能捨之理
所以連命都可以捨 何況是錢財呢
爭得一葉蓮台 勝似黃金萬兩
一葉蓮台
蓮花化生比 黃金萬兩還好
再者三期時至 名為掃世劫
大難一到 萬般都化為灰塵
性命難保 銀錢何益
那我們現在看那個海地那個
連總統府都垮了
那還是小劫 那還不是大劫
大劫罡風掃過 大難來的時候
什麼都化作灰塵
命都保不住 何況是錢財呢
所以 保得住保不住命
就看你 孽重不重了
你如果孽消掉了
那自然 就有一道靈光 護持
所以就可以保得住 保得住險
所以說
何如趁這時節看破 量家財之多少
留得七分度日 施二三分
不上算盤 做施功濟貧 助道結緣之資
所以七分度日就好了 剩下兩三分
不要把它列入你的帳簿裡面
叫 不上算盤 用來施功濟貧
助道結緣 孽也消了德也培了
你像基督徒是規定是要
1/10的薪水要拿出來的
1/10的薪水要拿出來
這就這就是行功 消孽
我們道場沒有這樣子
1%都不行 1/10
孽也消了 德也培了
後來跳出劫外 說不盡的好風光
享不盡的好榮耀 還愁甚麼衣食
所以消孽培德 還可以跳出大劫之外
然後呢 這個
享受這種極樂世界的逍遙解脫自在
這個彌勒上升經裡面有講的
就是我們在人間 皈依彌勒祖師
修行 回到彌勒淨土的話
每個人都有一個蓮花寶殿
蓮花寶殿 那這個宮殿呢
有很多的天女 天神
這就是所謂的說不盡的好風光
享不盡的好榮耀